Sri Swami Vishwananda - Hrvatska

nedjelja, 5. rujna 2010.

Krishna Janmashtami - prikaz u slikama


Dragi prijatelji, sigurno jedva čekate čuti bilo kakve novosti iz Springena. Ovo je kratki slikovni prikaz proslave Janmashtamija sa Swamijem. Neki će i prepoznati Mirin glas koja je otpjevala ovaj prekrasni bhajan. Budite malo strpljivi pa ću, čim stignem prevesti govor sa Janmashtamija i večerašnjeg daršana koji je bio jako inspirativan. Na daršanu je Swami pričao o umu. Daršan se inače održao u šatoru koji je postavljem na bivšem nogometnom terenu iza bazena (budućeg hrama) upravo na mjestu gdje se već održala Bhu Devi yagna. To je zapravo prvi javni događaj od svibnja, od kada se centar zatvorio za posjetitelje. Inače, centar je u procesu obnove, sa skromnim sredstvima počeli smo obnavljati krov te sustav grijanja. Danas smo imali i dan vađenja krumpira. Naime na zemlji iza Swamijevog bungalova posadili smo u kasno proljeće veliku površinu s krumpirima i ostalim povrćem. Danas smo imali nekoliko gostiju koji su nam pomogli povaditi krumpire. Vrijeme je bilo sunčano i lijepo je bilo vidjeti mnoge drage goste i prijatelje ponovo nakon dužeg vremena. Slijedeći događaj je Navaratri u listopadu. Do viđenja tada za one koji će nas posjetiti. Za one koji neće moći doći nastojat ću redovito izvještavati, koliko mi vrijeme bude dopustilo. Jai Gurudev! Jai Ma! Jai Sri Krishna Bhagavan!

četvrtak, 2. rujna 2010.

Krishna Janmashtami - Trivakrina predanost (Srimad Bhagavatam)


Opčinjenost je bila u svakom oku kao i nada u svačijem srcu kada je Krishna ušao u Mathuru, glavni grad diktatora Kanse, jer je ovo značilo smrt svakoj okrutnosti. Kralj Kansa se je nedavno združio sa drugim okrutnim vladarima te je pojačao svoju vlast te terorizirao učene ljude i kažnjavao siromašne.

Borba je bila zakazana za slijedeći dan između ratnika pod vodstvom Kanse i Krishne koji je uza se imao odvažnog starijeg brata Balarama, te je taj događaj bio veoma išćekivan po svim kraljevstvima. Svima je bilo odveč jasno da ako dva pastirska kraljevića poraze kraljevu vojsku, ništa neće moći tada zaustaviti Krishnu da skine kralja Kansu sa njegovog trona.

Ljudi su u rijekama stizali izdaleka već danima željni da vide borbu i pozdrave svog otkupitelja. Postojala je određena napetost u zraku, užasavajući očaj pomiješan sa visokom nadom. Sa teškim srcem slabi su potisnuli svoju radost sa dolaskom Krishne, budući da se pročulo kako su doušnici kralja Kanse posvuda pomiješani s gomilom.

Mlađahni Krishna se ušetao kroz masivna gradska vrata i ušao u Mathuru u poslijepodnevnim satima jednog sunčanog dana u proljeću. Sa gracioznim korakom, paunovim perom na kruni, i benignim osmjehom, zračio je božanstveno. Balarama ga je pratio iz njihova sela Brindavan. Građani su su okupili kako bi pogledom osmatrali kraljeviće kako prolaze gradom. Djeca su prekinula svoju igru a domaćice su stajale na pragovima svojih kuća za začuđujućim pogledima.

Kako su prinčevi Brindavana ušetali u grad, bili su oduševljeni sa grandioznošću grada. Prostrani bulevari, prekrasni vrtovi, palače na više etaža te utvrde koje su ponosno istjecale svoje zastave plijenili su njihove poglede.

Kako su skrenuli u drugu ulicu ugledali su ženu kako trči prema njima sa velikim pladnjom. Bila je tjelesni invalid. Njena kralježnica je bila jako savijena, u očima bol, a na licu strah. Očaravajući miris se širio sa pladnja.

Krishna je zakoračio prema njoj te rekao, "Ti koja imaš oči poput lotosa! Tko si? Što nosiš u ruci te tako žurno trčiš po ulicama Mathure?" Žena je ostala začuđena na ove riječi, kako da su došle iz nekog sna. Krishnin ju je nježni govor zaustavio te ga je ona prodorno gledala u njegovo prelijepo lice koje je zračilo samilošću i dobrotom. Osmjehnula se te je osmjehom u sekundi izbrisala svu zabrinutost sa svog lica.

"Zovem se Trivakra, ona koje je trostruko savijena, služavka sam Kansi. Rođena sam sa grbom na leđima sa trostrukim deformitetom u kralježnici. Mnogo sam patnje u životu prošla, tjelesne bole i podrugivanja ljudi. Ipak, unatoć svemu, mogu izrađivati prekrasne parfeme kao nitko drugi, te je i sam kralj time zadovoljan. Danas sam se žurila da uzmem kremu od sandalovine za kraljevsku kupku. Kansa me čeka; ne smijem posustati u suprotnom ću biti objekt njegovog bijesa. Njegova osveta je okrutna. On uništava slabe bez žaljenja i sa velikom okrutnošću."

"Ah!" Krishna duboko udahne, kao da i nije čuo njene riječi. "Mmm!" nasmješi se odobravajući. "Trivakra, tvoji parfemi su uistinu božanski! Hoćeš li mi ostaviti malo kreme od sandalovine? I nešto mirisa kako bih osvježio odječu?" Pogledavši na Balaramu nestađno se nasmiješio te dodao, "Moj brat koji je samnom hoće isto tako uzeti poneki parfem. Zar ne, dragi brate?" Balarama je potvrdio klimnuvši glavom. Krishna je nastavio, "Vidiš, oboje smo umorni od dugog puta i željeli bismo podignuti naš duh sa nečim osvježavajućim."

Trivakra se smrzla jer je znala kako Kansa ima veliku mržnju prema Krishni. Ako dozna da je Trivakra dala kraljevske parfeme njegovom smrtnom neprijatelju, on bi je sigurno zlostavljao do smrti. Međutim Krishnini maniri su bili tako blagi te je tako ona osjećala sigurnost i bila očarana blagim riječima i njegovim šarmom. Nekoliko trenutaka je bila u tihoj agoniji te je oklijevala. Naposlijetku je njen pristanak zagušio zrak, "Krishna, ja ti nudim ove parfeme. Učini s njima što ti je milo."

Maknuvši pokrivalo sa pladnja, pokazala je prekrasne bočice ispunjene sa miomirisima te zlatnu posudu koja je sadržavala sandalovinu. Brača su potpuno slobodno nanijeli parfeme na svoja lica, ruke i odjeću te skoro u potpunosti potrošili sve. Bili su zadovoljni sa Trivakrom te je ona zauzvrat bila zadovoljna za ovim božankim mladićima.

Rulja se skupila kako bi promatrala dramu koja se tek trebala odigrati. Kraljev vojnik je uzviknuo, "Grbavko! Počuj, uvrijedila si kralja time što si ponudila njegove parfeme ovim pastirčićima!"

Drugi je također uzviknuo, "Trivakra, sjeti se da si Kansin rob i vezana si s njim te nemaš prava biti neposlušna."

"Perfidna ženo! Biti ćeš bačena u kotao te izudarana sve dok tvoja kralježnica ne pokaže više iskrivljenja," povikaše netko treći. Trivakra je bila posve nedotaknuta tim povicima, potpuno ispunjena unutražnjim devocionalnim osjećajem.

Krishna je došetao do nje, nježno stavio svoja stopala na nju, te postavio svoja dva prsta desne ruke pod njenu bradu te je uspravio sve dok nije potpuno uspravno mogla pogledati njegove crne oči. Njen se vrat uspravio, isto tako i kralježnicu, te se njena bol, koja ju je pratila od rođenja, potpuno isčezla u trenu. Njen se duh uzdignuo u novoj slobodi koju je osjećala potpuno lišena tjelesnih ograničenja.

Kako je Krishna polako odlazio Trivakra mu reče; "Bhagavan, hoćeš li me dom počastiti svojom milošću?" Krišna se potvrdno nasmije, "Sutra ću doći u večernjim satima, nakon što postignem ono zbog čega sam stigao u Mathuru." Slijedećeg dana je održao obečanje te posjetio skromni Trivakrin dom sa Balaramom te je primio njeno gostoprimstvo dok su ulicama Mathure građani proslavljali poraz kralja Kanse.

utorak, 31. kolovoza 2010.

Govor sa daršana 29. kolovoza 2010.


Često se pitamo, na duhovnom smo putu, radimo sve da budemo sretni, ali ipak unatoč duhovnosti nismo toliko sretni koliko bi htjeli. Sretni smo samo malo, ali ne onoliko entuzijastično, kao na početku kada smo započeli put duhovnom stazom. Nakon toga što se događa? Sreća se umanjuje, zašto? Također i u svjetovnom životu, ljudi idu na posao, jako sretni na počeku, a nakon toga se "spuste". Zašto se to događa?

Jednostavno jer ljudsko biće i u duhovnom i u materijalnom svijetu postaje ljubomorno i zavidno. Kad ljubomora i zavist uđe u srce, čovjek postane slijep, a kad postane slijep ne vidi svjetlo. Vaše istinsko jastvo treba to Svjetlo da preživi, ali um funkcionira na način da vas vodi u iluziju. Kada zavist uđe u srce, osoba se udaljava od svjetla, svjetlo nestaje od osobe... kao da imate ogledalo, čistite ogledalo, no vremenom ono se nanovo prekriva prašinom, i što vi radite?
Čistite ga, ali sve prašnjave karakteristike uma kao ljubomora, ponos, ego, to je teško počistiti, pokušavate najbolje ali ono je tamo.

Kad čovjek čisti svoje ogledalo uvijek nailazi na zaostatke mraka, i ne može ih očistiti sve, to je znak nesigurnosti u same sebe, ako bi očistili sve, što bi ostalo za sutra? Nije li Krist rekao, da Bog brine za sve, i da će se pobrinuti i za vas?

Ako se zaista želite promijeniti, morate otpustiti svu tu prljavštinu, negativnost i mrak i otpustiti je, ne možete to držati u sebi i govoriti "da promijenio sam se!"
Tako kad ljubomora zaposjedne um, zasljepujuje vas jer ćete tada stalno biti ljubomorni, ljuti na vašeg susjeda. Ako vidite da vaš susjed napreduje duhovno, što će se desiti u vama? Vi ćete započeti natjecanje, natjecat ćete se da budete bolji ili ćete se koncentrirati na vaš duhovni rast ili na taj natjecateljski. Trebali bi biti sretni na tuđi napredak, kada počnete napredovati razvijate ljubav i znate da je Božja ljubav ista za sve i slabiće i svece, ali refleksija je raličita, koliko refleksirate ovisi o vašem stupnju, to ne znači da je ta osoba voljena više ili slaba osoba manje. Bog voli sve jednako, radi se samo o refleksiji svjetlosti.

Milost je jednaka za sve, i za slabe i "napredne", reflektiramo Božju ljubav koja je unikatna jer svako ima svoj osobni odnos sa Bogom i ta jedinstvenost te ljubavi i odnosa je između vas i Boga... i taj odnos između vas i Boga je osoban i jedinstven. Ali kada se počnete uspoređivati sa drugima i mislite ova osoba voli Boga više od mene, moram postati isti kao ona, tada se natječete. Morate biti zadovoljni sami sa sobom, ne možete se uspoređivati sa drugima, morate gledati u svoje srce, ne u druge.

Ne radi se o gledanju drugih, inače vaš fokus će uvijek biti usmjeren prema van, npr. napravio sam toliko mnogo... kud to vodi? u samosažaljenje, a što se više sažalijevamo, naše šanse su gore, zato moramo transformirati naše unutarnje kvalitete. Ne možemo ih ubiti, ali ih možemo transformirati. Ako se fokusiramo na njih previše, one će vladati nama i kontrolirati nas, ali mi smo gospodari i mi transfomiramo njih, a ne one nas.

Božansko unutar nas nam daje snagu i ako se koncentriramo više na to Svjetlo, više Božanskog će sjati kroz nas, a ako se koncentriramo više na negativnost, više negativnosti ćemo reflektirati na van. Dakle, gdje usmjerite um i kako ga usmjerite i kontrolirate, to ćete i reflektirati. Ima mnogo načina, težih i manje težih... ne pitajte me zašto ne kažem lakših, jer kad počnete sa lakšim i kad ste usred tog procesa, postaje manje lakše, i onda mi se žale "Swami ja to ne radim jer je teško"! Zato kažem manje teško.

Ako usmjerite ispravno, imate više samopouzdanja unutar sebe, kao što imate pouzdanja u bilo što što radite, npr. posao koji radite... hoćete li reći šefu: ne, neću to napraviti? Zašto ne možete? Bog isto daje određene zadatke kao i šef na poslu, dakle, ne činite se slabima fokusiranjem na negativnost već probudite tu snagu u sebi i ljubav i neka rastu.

Teško je biti u vanjskom svijetu, život ima uspona i padova, ali kako ih vi vidite i primate, doprinosi mnogo vašem duhovnom rastu i vašem miru uma... Kad je um zamračen on gubi mir, a kad gubite mir uma, gubite sve. Nećete se moći koncentrirati ni meditirati. Postignite taj mir i budite sretni, mislim na unutarnju sreću, ne neku superiornu sreću na van.

petak, 27. kolovoza 2010.

Majka Tereza: Ne čekajte vođe; učinite to sami, čovjek čovjeku"


Na današnji dan rođena je velika humanitarka koja je svojim nesebičnim služenjem dotakla mnoga srce, ne samo onih kojih je neposredno služila već sve nas koji o njoj čitamo i koja nas i dan danas nadahnjuje.

“Mislim da je danas svijet okrenut naopačke i toliko je mnogo patnje zato što je tako malo ljubavi u domovima i obiteljskom životu. Nemamo vremena za našu djecu, nemamo vremena jedan za drugoga, nemamo vremena uživati jedan u drugome.”

“Ljubav počinje u našim domovima; ljubav živi u domovima i zato je danas toliko patnje i nesreće u svijetu... Izgleda da su danas svi u užasnoj žurbi, nestrpljivi da postignu što veći uspjeh, razvoj, bogatstvo i tome slično, a djeci pripada toliko malo vremena njihovih roditelja. Roditelji nemaju vremena jedno za drugo i tako u obiteljima počinje narušavanje mira u svijetu.”

“Ja vidim Boga u svakom ljudskom biću. Kada perem rane gubavcima, imam osjećaj da njegujem samog Gospodina. Nije li to prekrasno iskustvo?" -- 1974 intervju.

“Kada vidim ovu pustoš, osjećam ljutnju u sebi. Inače sebi ne dozvoljavam ljutnju, ali nakon što sam vidjela Etiopiju ne mogu si pomoći." -- Washington 1984.

“Najstrašnije siromaštvo je osamljenost i osjećaj da nas nitko ne voli.”

“Najveća bolest današnjice nije guba niti tuberkuloza, nego osjećaj neželjenosti i odbačenosti.”

“U svijetu je više gladi za ljubavlju i prihvaćanjem, nego za kruhom.”

“Ponekad mislimo da je siromaštvo biti gladan, gol i bez doma. Ipak, najveće siromaštvo je biti neželjen, nevoljen i znati da nitko ne mari za tebe. Mi moramo početi liječiti ovu vrstu siromaštva u našim vlastitim domovima.”

“Nikada prije nisam bila u ratu, ali sam vidjela glad i smrt. Pitala sam se: ‘Što osjećaju ljudi koji to čine?' Ne razumijem, ta svi su oni djeca Božja. Zašto to čine? Zaista ne razumijem."

Pobačaj je “ubojstvo u majčinoj utrobi... Dijete je dar Božji. Ako ga ne želite, dajte ga meni."

“Pobačaj je najveći neprijatelj mira, jer ako majka može ubiti svoje vlastito dijete, što onda sprečava mene da ubijem tebe ili tebe da ubiješ mene? Zaista ništa.”

“Donijeti odluku da dijete mora umrijeti da bismo mi živjeli po svojim željama, to je bijeda.”

“Neki dan sam sanjala da sam na vratima raja. Sveti Petar mi je rekao: ‘Vrati se na zemlju, ovdje kod nas nema siromašnih predgrađa.'"

“Mi osjećamo da je sve što radimo samo kap u oceanu. Ali ocean bi bio manji da nema te kapi.”

“Čudo nije to što mi radimo svoj posao, nego to što nas on usrećuje.”

“Ako sudite druge ljude, nemate vremena da ih ljubite.”

“Ja pokušavam siromasima za ljubav dati ono što bogati dobivaju za novac. Ne, ja ne bih dodirnula gubavca ni za tisuću funti; ali za ljubav Božju ja ga radosno liječim.”

“Spoznala sam paradoks, ako ljubite do boli, tada bol nestaje i preostaje samo ljubav.”

“Nisam baš sigurna kako će biti u raju, ali jedno sigurno znam. Kada umremo i dođe vrijeme da nam Gospodin sudi, on nas NEĆE pitati koliko smo dobrih dijela učinili u svom životu, nego s koliko smo ih LJUBAVI učinili.”

“Biti neželjen, nevoljen, zanemaren i zaboravljen od sviju, to je po mom mišljenju veće siromaštvo i glad nego nemati što jesti.”

“Nemojte misliti da prava ljubav mora činiti izvanredne stvari. Potrebno je samo ljubiti i nikada se od toga ne umoriti.”

Svaki puta kada se nekome nasmiješite, to je čin ljubavi, poklon toj osobi, to je nešto prekrasno.

Dobra djela su karike koje tvore lanac ljubavi.

“Budite vjerni u malim stvarima jer u njima leži vaša snaga.”

“Svatko od njih je prerušeni Isus.”

“Ja sam mala olovka u ruci Boga koji piše ljubavno pismo svijetu.”

“Ja ne molim za uspjeh, molim samo za vjernost.”

“Znam da mi Bog neće povjeriti ništa što ne mogu izvršiti. Kad bar On ne bi imao toliko povjerenja u mene.”

“U ovom životu mi ne možemo činiti velike stvari. Možemo samo činiti male stvari sa velikom ljubavlju.”

“Mnogi ljudi ne razlikuju naš rad od našeg poziva. Naš poziv je ljubav prema Isusu.”

“Slatki Gospodine, podaj mi da uvijek mogu zahvaljivati za uzvišenost svog poziva i odgovornosti koje uz njega idu. Ne dozvoli mi da ga ikada iznevjerim dopuštajući si hladnoću, neljubaznost ili nestrpljivost.”

“Trebalo bi manje govoriti; propovjedaonica nije mjesto susreta. Što vi činite? Uzimate metlu i čistite tuđu kuću. To dovoljno govori samo za sebe.”

“Nemojmo se zadovoljiti samo davanjem novca. Novac nije dovoljan, novac može biti primljen, ali oni trebaju vaša srca da ih ljubite. Zato, širite ljubav kamo god išli.”

“Mi imamo potrebu pronaći Boga, ali njega ne možemo naći u buci i nemiru. Bog je prijatelj tišine. Pogledajte prirodu, kako drveće, cvijeće, trava rastu u tišini; pogledajte zvijezde, mjesec i sunce, kako se kreću u tišini… Potrebna nam je tišina kako bismo mogli dotaknuti duše.”

“Riječi koje ne donose svjetlo Kristovo, unose tamu.”

“Na kraju svog života nećemo biti suđeni po tome koliko smo stekli diploma, koliko smo zaradili novca ili koliko smo velikih djela učinili. Bit ćemo suđeni prema ‘Bio sam gladan i nahranili ste me. Bio sam gol i zaogrnuli ste me. Bio sam beskućnik i primili ste me.’”

Ako još niste primili Isusa u svoje srce, to možete učiniti ponavljajući ovu kratku molitvu:

“Dragi Isuse, vjerujem da si ti Sin Božji i moj Spasitelj. Potrebna mi je Tvoja ljubav da me očisti od mojih grijeha i nedjela. Potrebno mi je Tvoje svjetlo da odagna moju tamu. Potreban mi je Tvoj mir da ispuni i zadovolji moje srce. Otvaram sada vrata svog srca i molim Te da uđeš u moj život i udijeliš mi dar vječnog života. Amen”

“Isus je moj Bog,
Isus je moj Suprug,
Isus je moj Život,
Isus je moja jedina ljubav,
Isus je moje Sve!”

“Ako želimo da ljudi čuju poruku ljubavi, moramo je poslati u svijet. Da bi svjetiljka gorjela, moramo u nju dolijevati ulje.”

ponedjeljak, 23. kolovoza 2010.

40-dnevna meditacija na Mahavatar Babaji-ja


Pozivam vas da u razdoblju od četrdeset dana odvojite vrijeme za tišinu, dok vas vodim kroz meditaciju usklađivanja sa mojom vibracijom. Ovaj poziv uključuje zajednički rad; meditiraj sa mnom radije nego da meditiraš na mene. Kada krenemo u 40 dnevno druženje, kada god poželiš, biti će ti lako uskladiti se na frekvenciju Mahavatar Babaji-ja. Jednostavnim usredotočenjem na treće oko i gledanjem mog relativnog lika u tvojoj srčanoj čakri, u kratkom periodu postići ćeš zajedništvo sa mnom. Ti ćeš znati koji timing je najbolji za tebe. Svatko ima svoj bioritam. Također možeš pozvati i druge duhovne učitelje koje voliš da se pridruže uz moju vibraciju.

1. Sjedni ispred oltara ili na mirno i tiho mjesto sa uspravnom kralješnicom. Bilo da se radi o joga položaju ili sjedenju na stolici, važno je da kralježnica bude uspravna.

2. Zatvori oči i usredotoči pažnju na Ajna chakru. Dopusti umu da iznosi svaku misao koja osvane u svijesti i pusti je da ode, ne zadržavaj se na misli. Jednostavno dopusti mislima da dolaze i odlaze bez napora kroz tvoju svijest, kao što oblaci bezbrižno plove nebom.

3. Kada se um umiri, polagano usredotoči svjesnost u srčanu čakru i fokusiraj svjesnost na spiritualno srce koje leži nadomak fizičkog srca.

4. Znaj, osjećaj i vidi sferu svjetla u spiritualnom srcu i daj si vremena da njeguješ tu svjetlosnu poveznicu sa mojom vibracijom.

5. Gledaj me kako sjedim u jogijskom položaju usred kraljevstva tvog srčanog centra. Kakogod da si svjesna, svjestan Mene, nema ni ispravnog niti pogrešnog poimanja mog lika. Mogu ti se objaviti kao vibracija, svjetlo, fizički oblik.

6. Mnogi od vas vidjet će moj relativan fizički oblik kako je prikazan u mnogim slikama širom svijeta, a koji je dan onima koje sam odabrao da komuniciram sa njima na Himalajima. To je sve u redu.

7. Sada ti pružam tulsi list, sveti bosiljak, koji nije fizičke forme već jednostavno vibracija svjetla koju koristim kao simboličnu gestu prijateljstva, sada kada meditiramo zajedno. Meditiraj sa mnom minimalno 10 minuta do idealno sat vremena ili više, svaki dan unutar 40 uzastopnih dana. Ako želiš, bio bih vrlo sretan da meditiraš sat vremena ili više dnevno unutar četrdeset dana.

8. Projicirao sam Atma kriyu u svijet kao tehniku zlatne zrake svjetla kroz učenja Sri Swamija Vishwanande. Oni od vas koji su inicirani u Atma kriyu i redovito je izvode, mogu uvrstiti ovu meditaciju u svoju svakodnevnu praksu sadhane izvodeći je barem 10 minuta.

One koji nisu inicirani u Atma kriyu Swamija Vishwanande, pozivam da po završetku 40 dnevne meditacije sa mnom pročitaju Poglavlja I i II te da razluče da li je Atma kriya tehnika spiritualne sadhane put kojim žele zakoračiti („Jedninstvo sa Božanskim“).

9. Šaljem vam ljubav neprestano. Na usluzi sam vam i čekam da donesete odluku da sjednete sa mnom i meditirate deset minuta ili više kroz 40 uzastopnih dana.

nedjelja, 22. kolovoza 2010.

Bhairav, zaštitnik boginja

Prije nekog vremena Swami Vishwananda je "udahnuo život" velikom kamenu ispred Kali hrama. Evo što je Guruji rekao:
"Na slici je Bhairav, zaštitnik, onaj koji čuva bogove. Došao je u moj san jednu noć i pokazao mi u šumi je gdje ću naći ovaj kamen. Poslao sam nekoga na to mjesto i on je pronašao kamen." Swami Vishwananda

Evo i priče vezano za Bhairav:
Mlada Vaishnava boginja-devi hodala je, a Bhairav (sebični demon) ju je slijedio. Naložila je stražaru ispred pečine da ne dozvoli Bhairavu ulazak. Kada je Bhairav pokušao uči u pečinu stražar mu je zabranio te je nastala velika borba. Zatim je Devi uzela oblik boginje Kali i ubila je Bhairava. Dok je umirao Bhairav je rekao: "Majko, je ne oplakujem svoju smrt jer sam umro od ruku Majke stvoriteljice. Ali ja Te molim, samilosna Majko, za oprost. Nisam te prepoznao u toj djevojčici. Majko, ako mi ne oprostiš grijehe tada će me cijeli svijet mrziti."

Čuvši plač djeteta koje je neprestano pozivalo Majku, Majka se sažalila nad Bhairavom i podarila mu je oslobođenje. Ne samo da je Bhairavu podarila oslobođenje od krugova rađanja i umiranja, nego mu je i nadodala: “Moji predanici ću uvijek posječivati tvoje mjesto nakon što prime Moj daršan!”

Tako se počelo vjerovati da je molitva bogovima jedino potpuna tek nakon što se oda štovanje Bhairavu.

subota, 21. kolovoza 2010.

O mudrama...


Joga je sustav samokontrole i svjesnosti o sebi, svoga tijela i okruženja. Hatha joga se sastoji od položaja (asana), disanja (pranayama), "energetskih blokada" (bhande) i "energetskih pečata". Mudra je energetski pečat. Ona je položaj (uglavnom) prstiju koji nam omogućava kontrolu protoka energije ili životne sile (prane). Postoje 25 mudri u hatha jogi. (Swami Vishwananda je dao 10 mudri koje se mogu naći u knjižici o mudrama, u bhakti shopu. Zatim, dao je i mudre koje su vezane za Gayatri mantru. Upravo je počeo podučavati još deset novih mudri. Slika prikazuje Hridaya mudru koju mnogi od vas već poznaju, a može se naći i u već postojećoj knjižici.) Naravno, mudre nisu ograničene samo na položaje ruku i prstiju, već se rade s očima, tijelom, ili mogu biti dio određenih rituala pročišćenja. Ovi položaju ili mudre su zapravo simboli različitih stanja svijesti. Tako te mudru mogu voditi do određenih stanja svijesti koje one predstavljaju. Zato vježbanjem mudri može se mijenjati stanje svijesti.

Mudre nisu samo vezane za jogu. Neke od njih se međunarodni znakovi ili simboli. Promotrimo samo sveprisutno rukovanje. Što ono znači? 'Zdravo, drago mi je da smo se upoznali!' To je fizički dodir s drugom osobom, a u davna vremena ono je značilo; 'vidiš, ne nosim oružje'. U drevnim vremenima bogovi su se pozivali podižući obje ruke prema nebu (sjetimo se samo kršćanske liturgije). Kako je kršćanstvo postajalo sve moćnije mudra rukovanja je bila zabranjena ali se djelomično postala neizostavni dio Svete Mise. Rukovanje je danas dominatno posvuda u svijetu. Kada nam prijatelj ide na razgovor za, recimo posao ili na ispit, mi mu držimo palčeve prema gore. Mi plješćemo u kazalištu time pokazujući naše odobravanje. Jedna od prvih mudri koje malo dijete nauči je mahanje za pozdrav kada kaže 'pa pa'. Držimo se za ruke sa našom dragom osobom i neki od nas pokažu srednji prst kada nas neki vozač presijeće u prometu. Ove znakove svi poznaju i oni nose određene energije.

Naše ruke, kao i naša stopala, sačinjeni su od refleksnih zona i vrlo su osjetljiva. Naše ruke i stopala sadrže mnoge živce i endokrilne žlijezde, više nego bilo koji drugi dio tijela. Kada vježbamo mudru sa rukama te kada spojimo određene vrškove prstiju, dlanove i ruke na određeni način mi pokrečemo, usmjeravamo i punimo energijom naše čitavo biće te se čitavo tijelo ispunjava magnetizmom.

Svi danas znaju o čakrama. One su danas u modi! Oni su energentski centri u tijelu - kao što su trafostanice raspodjeljene po kvartovima u gradu. Međutim, tijelo ima još i 72,000 nadija. Nadiji su električni odnosno pranični tokovi koji struje iz vrha glave prema nožnim prstima i prstima ruku. Njih se može usporediti sa energetskim vodovima i žicama koji snabdjevaju kuće sa strujom. (Glavna raskrižja nadija su čakre). Mudre imaju ogroman utjecaj na nadije. Svaki prst predstavlja jedan element, čakru, planetu, organ u tijelu i jednu emociju. Svaki prst je također i završetak meridijana u tijelu. Mudre se mogu raditi zajedno sa vježbama disanja, meditacijom, mantrama, vizualiziranjem boja, afirmacijama i glazbom.

Palac je povezan sa elementom vatre, meridijanom pluča i planetom Marsom te predstavlja snagu volje i logiku. Kažiprst je povezan sa elementom zraka, meridijanom stomaka i planetom Jupiterom. On predstavlja um i snagu misli. Srednji prst (koji se ne bi trebao pokazivati u prometu) povezan je eterom, cirkulacijom u tijelu i meridijanom žućnog mjehura i planetom Saturnom. On predstavlja naš duhovni put. Hindusi ga nazivaju 'nebeskim prstom'. Prstenjak je povezan sa zemljom, meridijanom jetre i suncem (ili Apolom, bog sunca). Predstavlja vitalnost i zdravlje. Mali prst je povezan sa elementom vode, meridijanom srca i planetom Merkurom. Prtedstavlja komunikaciju, seksualnost i povezanost s ljudima.

Isječak iz govora Swamija Vishwananda

Često postoji neravnoteža među 5 elementima i tu mudre pomažu njihovom uravnoteženju. Možda i ne primjećujete, ali često su neki elementi jedni protiv drugih u suprotnosti. Npr. vatra protiv vode ono što ih povezuje je zemlja. Kada radite mudre uravnotežujete elemente u sebi i možete izlječiti mnoge bolesti. Možete se izlječiti jednostavnim položajem ruku pa da ne trebate uzimati tablete ili slično. Također utječu na pozitvne afirmacije u nama. Na jednostavan način to su mudre. Oslobađaju blokiranu energiju. Uravnotežuju energiju i elemente u nama. Kod mudra imamo određene boje i na što se odnose.

Palac je sjedište vatre. Vatra gori. Sve što prođe kroz vatru postaje čisto. Npr. zlato kad ga nađete u prirodi ono je kamen, kad prođe kroz vatru onda se pročisti. Izađu sve nečistoće i postaje čisto zlato. Isto što je Isus rekao kad je pričao s Ivanom Krstiteljem: "Krstiš me vodom? Da, krstim te vodom, ali ono što će izaći poslije je vatra. Voda te čisti izvana, ali ne može očisti tvoju dušu, dok te vatra čisti iznutra."

Sjedište vatre je palac. Vidjet će te da mnoge mudre koriste palac jer on uravnotežuje sve energije i sve druge elemente. Sjedište zraka je kažiprst. Boja je zelena. Kad postoji poremećej zraka osoba ima određene srčane probleme. Kažiprst ima zapravo iscjeljujuću kvalitetu. Zato su mnogi sveci u hinduističkoj i kršćanskoj tradiciji prikazani kako pokazuju kažiprst koji simbolizira jednog Boga. Još jedna mudra na tečaju, vidjet će te, koristi kažiprst. Srednji prst je sjedište etera, simbolizira vječnost, sadrži sve boje u sebi. To sam već objasnio.

Prstenjak je elemet zemlja, boja je žuta i smeđa. Predstavlja vječnu radost. Zašto ta mudra daje vječnu radost? Zato jer je sjedište zemlje, Majka zemlja. Majka uvijek daje radost djetetu. Majka zaboravlja na sebe i sve daje djetetu. Tako i Majka zemlja uvijek daje. Zamislite svijet kakav je sad, koliko ona daje da bi druge usrećila. Može sve pomesti i promjeniti ali to ne radi. Izvršava svoju dužnost majke prema djetetu. To je sjedište kažiprsta. Daje vječnu radost zato kad se netko vjenča stavi se prsten na ovaj prst bilo desni ili lijevi. Uvijek je taj prst. Očekujete da će te uvijek biti sretni. Mali prst je sjedište vode, boja je bijela, predstavlja kreaciju. Kaže se da je sve stvoreno iz vode. Što ona još predstavlja? Čišćenje.

petak, 20. kolovoza 2010.

Radionica jednostavne meditacije

Od 20.- 27.8. održat će se na otoku Pašmanu radionica tehnike iscjeljenja molitvom, mudri te jednostavne meditacije. Učitelji Ruchita
i Triambhakesh-
wari vodit će ove radionice. Internet stranica: http://www.harmony.hr/2010hr/om.html
(Slika prikazuje detalj sa otoka Pašmana)

četvrtak, 19. kolovoza 2010.

Jednostavna meditacija


Što je Jednostavna meditacija?

Tehnike Jednostavne meditacije je Mahavatar Babaji dao Swamiju Vishwanandi.

Svrha Jednostavne meditacije je doprijeti do šire grupe ljudi čineći meditaciju dostupnom i jednostavnom za prakticiranje – kako bi se proširila Swamijeva misija.

Toliko je mnogo ljudi danas u svijetu sa tako malo duhovne svjesnosti koji pate, zbunjeni su i ne nalaze smisao u svojim životima. To često ima štetan učinak na njihovo psihičko i fizičko stanje sa složenim utjecajem na njihov posao i obiteljski život.

Meditacija im može ponuditi toliko mnogo, ali najprije je moramo predstaviti na način koji je jednostavan za razumijeti i uklopiti u njihovu svakodnevicu.

Duhovni koncepti se mogu podučiti na vrlo jednostavne načine, tako ljudi mogu vidjeti da su ti koncepti jako važni u suočavanju sa izazovima svakodnevnog života. Kako budu prakticirali tehnike Jednostavne meditacije uvidjet će da se iznutra mijenjaju te razvijaju mnogo smireniji pristup životu općenito.

Vježbe su jako lagane i nježne te jednostavne za izvođenje. Ipak, njihov efekt je jako dubok i ljudi vrlo brzo doživljavaju dobrobiti od ove prakse.

Učenici trebaju prakticirati samo minimum od pet minuta na dan, iako mnogi prakticiraju i duži period. Tako razvijaju dnevnu praksu meditacije bez prepunjenosti što je ponekad slučaj sa tehnikama Atma kriye.

Tečaj doživljavaju stimulativno i imaju osjećaj da su u mogućnosti prakticirati tehnike, dok u isto vrijeme nisu bombardirani sa previše informacija.

Pruža im solidne osnove za produbljivanje njihovog znanja o meditaciji i duhovnosti za budućnost.

Jednostavna meditacija može biti potpora liječenju za mnoga zdravstvena stanja te kao preventivni program. Na primjer, koriste je mnogi ljudi koji imaju problema sa nesanicom. Nakon jednog sata učenici mogu spavati, vrlo često po prvi put nakon mnogo godina.

Koriste je mnogi ljudi koji su imali nervne slomove i/ili su na antidepresivima. Psiholozi i psihijatri su iznenađeni koliko brzo se njihovim pacijentima poboljša stanje nakon prakticiranja Jednostavne meditacije.

Ovaj tečaj učenike čini vrlo sigurnima, mirnima i smirenima – ne prolaze kroz tako intenzivne procese pročišćenja koji se događaju na tečaju Atma kriye.

Zapravo, Jednostavna meditacija može biti jako dobra priprema za Atma kriyu jer učenici nauče kako koristiti malu sa mantrom, Trinity meditaciju sa drugom mantrom i vrlo jednostavnu vježbu naizmjeničnog disanja kroz nosnice bez mantre. Kad uključe ove tehnike u svakodnevnu praksu mnogo jednostavnije im je naučiti Atma kriyu u budućnosti.

Neke tehnike iz Jednostavne meditacije se također mogu podučavati poslovnim ljudima. Tijekom trening tečaja Jednostavne meditacije pokazat ćemo učenicima kako se ove tehnike mogu primijeniti za podučavanje poslovnih ljudi.

Tečaj se može podučavati tijekom vikenda u trajanju od tri i pol sata sa stankom od 30 minuta.

Može se također podučavati po jedan sat svaki tjedan. Iz našeg iskustva ovo je najpoželjnije jer učitelj ima šansu provjeriti radi li učenik ispravno tehnike i na taj način može već započeti svoju dnevnu duhovnu praksu.

Jednostavna meditacija se također može podučavati u privatnim satovima te nalazimo da najviše poslovni ljudi preferiraju privatne satove.

Jednostavna meditacija se može podučavati u joga centrima i zdravstvenim centrima, kao i gimnastičkim dvoranama te mnogim druguim lokacijama.

Mnogi ljudi trebaju ulaznu točku koja budi njihovu duhovnu svjesnost, a Jednostavna meditacija može igrati ulogu ulazne točke, isto kao što je i tečaj mudri, Atma kriya ili Darshan.

To će također jako pomoći Swamiju u njegovoj misiji da se približi većoj grupi ljudi.

Naknade za učiteljski tečaj i postotak od tečaja doprinijet će izgradnji Springena. Pruža učiteljima mogućnost da zarade nešto prihoda za sebe i da doprinesu Springenu.

srijeda, 18. kolovoza 2010.

Što je istina?


Što je istina? Zub vremena je učinio nejasnim značenje Božanske Istine o onome što je vječno i nepromijenjivo. Majmuni se razvijaju u ljudska bića evolucijom i stvaralačkim procesom vremena. Kad se izražava istina, čovjek nije majmun i majmun nije čovjek. Dijelite istu genetičku sklonost evolucije od životinje u čovjeka do Bogočovjeka.

Čovjek, u ovom završnom Kali dobu, istinski prikazuje svoju životinjsku prirodu i životinjski mozak u mnogim svojim aktivnostima. Jeste li primijetili? Razaranje prirode i neravnoteža koja se trenutno trpi i odražava uzrokovana je tom životinjskom prirodom u čovjeku. Mudri učitelj ove planete je rekao da čovjek ima majmunski um. Ovo je istina. Pokoravate li se ljudskom majmunskom umu ili ne?

Postoji tradicija u Indiji u kojoj se mogu uhvatiti nesnosni majmuni koji ometaju domaćinstva i djecu. Kućevlasnik uzima ćup sa malim otvorom na vrhu, dovoljno velikim da kroz njega prođe majmunska šapa. Kućevlasnik stavi u ćup slasno jelo koje majmun voli. Ukutri se i promatra. Kad majmun stavi šapu u ćup i primi jelo, više ne može izvući ruku jer otvor nije dovoljno velik za šapu i jelo koje drži u svojoj šapi. Majmun neće pustiti, neće se odvezati od svoje želje za jelom što bi mu odmah donijelo slobodu. Kućevlasnik je tako uhvatio majmuna pomoću njegove želje i neradog odvezivanja od svoje želje.

U Indiji se kaže da je čovjek koji se ne želi odreći svojih želja beznadan slučaj za prosvjetljenje, zar nije? Čovječanstvo ispunjeno željama samo sebe zarobljava u trećoj dimenziji isto kao što majmun sebe zarobljava zbog svoje želje za slasnim jelom. Imate li majmunski um? Želite li prosvjetljenje? Da li izazivate vaša očekivanja koja se odnose na vaše želje i odvezanost od njih? Ovo je pošteno pitanje, zar nije? Zar nije istina da čovjeka želje za svjetovnim stvarima uvijek iznova vraćaju zemaljskim carstvima?

Moji prijatelji, prosvjetljenje može postati jednostavno jednostavnim otpuštanjem takozvanih slasnih jela zemaljskog plana. Tada ste slobodni raditi ono što je Krist učio: „Zgrćite sebi blago na nebu, gdje ga ni moljac ni rđa ne nagrizaju i gdje kradljivci ne potkapaju niti kradu... Tražite kraljevstvo nebesko i ostalo će vam se nadodati.“ Ono što vas je Krist učio je najviša istina. Kad se uskladite s ovim Kristovim učenjem, postajete ono šta vas vaš Guru, Swami Vishwananda uči. Pronađite ovu Božansku Ljubav u svom srcu i širite je i tako ćete dosegnuti istinu o sebi i postavi Jivan Mukti, Bogočovjek. Neka tako bude! - Babaji

Napomena Utpalavati: Želim podijeliti s vama koji čitate Babajijeva pisma kako je On ponekad „prijateljski“ i posve divan. Sada sam već jako dobro upoznata s Njegovom vibracijom, Njegovim glasom, s Njim i osjećam se ugodno sa svakim Njegovim trenutnim oblikom. Najčešće je posve otmjen/plemenit, kao Bog, On može biti Visoki Duhovni Učitelj, ponekad predstavlja kao nekog starijeg poslodavca koji diktira svojoj tajnici, ponekad se Babaji čini mlad kao tinejdžer u Svojoj veselosti, itd. On prikazuje mnogo lica dok prenosi Svoja pisma svima vama. Naravno, uvijek je blagoslov biti s Njim.

Ja ponekad unutar svega toga pitam Babajija da mi da „znak“ da je On taj, a ne moj svjesni um koji u tom trenutku želi napisati Njegovo pismo. Uvijek iznova dobivala sam mnoge znakove, svaki put kad pitam, što naravno nije uvijek. Za ovo posljednje pismo koje mi je prenio, kad sam ga pitala za znak odgovorio je sljedeće: Babaji se nasmijao i odjednom mi pružio svoj mali prst savijen, podsjećajući me na igru koju smo kao djeca igrali u Americi. Rekao je u stilu dječje igre: „Daj mi svoj mali prst i zakuni se da ćeš govoriti istinu i ništa osim istine.“ Vjerna svojoj igri iz djetinjstva ja sam pružila svoj mali prst u savijenom položaju. Kao što se to radi u igri, Babaji je spleo svoj mali prst oko moga i počeo prenositi prvu rečenicu ovog pisma koju ste već pročitali: „Što je istina?“

(preneseno sa bloga kojeg vodi Utpalavati)

utorak, 17. kolovoza 2010.

Iluzija odsjaja


Jednom bijaše kralj koji je poklonio svojoj kćeri, princezi, prekrasnu dijamantnu ogrlicu. Nedugo nakon toga, ogrlica bijaše ukradena i njegovi ljudi u kraljevstvu su je posvuda tražili ali je nisu mogli naći. Netko zatim kaže da ju je ptica možda ukrala. Kralj je tada rekao svima da je traže a za nagradu je ponudio $ 50,000 onome koji je pronađe.

Jednog dana jedan činovnik je hodao kući uz rijeku pokraj industrijske zone. Rijeka je bila potpuno zagađena, nečista i smrdljiva. Dok je hodao ugledao je svjetlucanje u rijeci, i kada je bolje pogledao vidio je dijamantnu ogrlicu. Odlučio ju je uzeti kako bi dobio obečanu nagradu. Uronio je svoje ruke u nečistu rijeku i pokušao zgrabiti ogrlicu, ali nekako ju je promašio. Izvadio je ruku i pogledao ponovo i vido da je ogrlica i dalje bila tamo. Pokušao je ponovo, ovog puta ušao u rijeku smočivši hlače u prljavu rijeku uronuo je cijelu ruku kako bi uhvatio ogrlicu. Ali nekim čudom i dalje ju je promašio! Izašao je iz rijeke i polako se udaljavao te ga osjećaj depresije nije napuštao.

Zatim ju je ponovo ugledao. Ovog puta je čvrsto odlučio da je zgrabi, bez obzira na sve. Odlučio je zaroniti u rijeku, iako je bilo odvratno iti pomisliti učiniti nešto tako u toj zagađenoj i prljavoj rijeci. Zaronio je i svugdje je tražio ali ipak je nije uspio naći. Ovog puta je zaista bio u čudu te je izronio i bio jako razočaran što nije uspio dohvatiti ogrlicu koja bi mu donjela $ 50,000 nagrade.

Upravo u tom trenutku jedan je svetac prolazio tim putem i ugledao je činovnika te ga pitao u čemu je problem. Činovnik nije htio otkriti svoju tajnu svecu, misleći da će svetac uzeti ogrlicu za sebe, te je tako odbio reći svecu išta. Ali svetac je mogao vidjeti da je čovjek bio zabrinut oko nečega te kako je bio samilostan ponovno je upitao činovnika da mu objasni problem te je obećao da nikome neće otkriti tajnu. Činovnik je skupio hrabrosti te odlučio vjerovati svecu. Rekao mu je za ogrlicu i kako ju je pokušao uhvatiti ali nikako ne bi uspjevao. Svetac mu je tada rekao da bi trebao pogled usmjeriti prema gore prema granama drveća umjesto u prljavu rijeku. Činovnik je pogledao prema gore i zbilja, ogrlica je visjela na grani drveta. On je pokušavao cijelo to vrijeme ugrabiti puki odsjaj prave ogrlice.

Materijalna sreća je poput zaprljane, zagađene rijeke; jer je ona puki odsjaj ISTINSKE sreće u duhovnom svijetu.

Moralna poruka:
Nikada ne možemo ostvariti sreću koju tražimo u materijalnom svijetu bez obzira koliko teško pokušavali. Uistinu, trebali bi gledati prema gore, prema Bogu, koji je izvor istinske sreće, i prestati trčati za odsjajima ove sreće u materijalnom svijetu. Ova duhovna sreća je jedina stvar koja nas u potpunosti može zadovoljiti.

ponedjeljak, 16. kolovoza 2010.

Ramakrishna Paramahansa - sjećanje na velikog mistika


Ramakrishna Paramahamsa (18. veljače 1836 - 16. kolovoza 1886), bio je poznati mistik 19.og stoljeća u Indiji. Vježbao je različite discipline mnogih religioznih tradicija poput Vaishnavizma, Shaktizma, Advaita Vedanta, Islama, Kršćanstva u različitim periodima života te je naposlijetku zaključio da 'svi putevi vode istom cilju'.

Evo i nekih od njegovih misli:

Istina je jedna; samo se naziva različitim imenima. Svi ljudi traže istu Istinu; različitosti su zbog drugog podneblja, temperamenta i imena. Jezero ima mnoga ghatova. Iz jednog ghata Hindusi uzimaju vodu u posudama i nazivaju je 'jal' (čitaj: đal). Iz nekog drugog ghata Muslimani uzimaju vodu u kožnatim torbama i nazivaju ih ‘pāni’. Od trećeg Kršćani uzimaju isto vodu i nazivaju je 'voda'. Prtpostavimo da netko dođe i kaže da ta stvar nije ‘jal’ već ‘pāni’, ili da ona nije ‘pāni’ već 'voda', ili da nije ‘voda’ već ‘jal’, To bi bilo smiješno. Ali upravo ovo je korjen problema, sukoba i nerazumijevanja među sektama. Zato ljudi ranjavaju i ubijaju jedno drugoga, te prolijevaju krv u ime religije. To sigurno nije dobro. Svi ide k Bogu. Svi će oni to spoznati ako imaju iskrenost i žudnju u svome srcu.

Čovjek se može popeti na krov kuće kamenim stubama ili onima od konopa, ili pomoću konopa ili čak uz bambusov štap. Ali ga ne može doseći ako malo proba na jedan a malo na drugi način. Trebao bi čvrsto slijediti samo jedan put. Jednako tako osoba sa svom svojom snagom mora slijediti samo jedan put, ali morate shvaćati da i drugi putevi vode istom cilju. Ne smiješ osjećati da tvoj put je jedini ispravan put a da su drugi pogrešni. Ne smiješ imati zlobu prema drugima.

Bez obzira prihvačate li Rādhu i Krishnu, ili pak ne, molim vas prihvatite njihovu povezanost jedno s drugim. Pokušajte stvoriti istu žudnju u svom srcu za Boga. Žudnja je jedino što trebate kako bi Ga spoznali.

Usmjerite šest strasti prema Bogu. Impuls požude bi trebali preinačiti u želju za spajanjem s Atmanom. Osječajte ljutnju prema onima koji vam stoje na putu prema Bogu. Osječajte pohlepu za Njega. Ako morate imati osječaj za 'ja' i 'moje' tada to povežite s Bogom. Kažite, na primjer, ‘Moj Rama, moj Krishna.’ Ako morate imati ponos tada osjećajte kao Bibhishana, koji je rekao, ‘S glavom sa dotaknuo Ramina stopala; neću se pokloniti više pred ikome drugome.’

Nakon vizije Božanske Majke koju sam imao, molio sam ju sa cviječem u rukama: ‘Majko, ovo je Tvoje znanje a ovo Tvoje neznanje. Uzmi oboje, i daj mi samo čistu ljubav. Ovo je Tvoje dobro i Tvoje zlo. Uzmi ih oboje i daj mi čistu ljubav. Ovdje je Tvoja pravičnost i Tvoja nepravda. Uzmi ih oboje, Majko, i daj mi čistu ljubav.’

Ovo sam Joj sve spomenuo, ali nisam mogao reći: ‘Majko, evo Tvoje istine i Tvoje neistine. Uzmi ih oboje.’ Svega sam se odrekao pred Njenim stopalima, ali se nisam mogao odreći istine.

Osoba ne može dobiti božansko znanje sve dok se ne odrekne ponosa. Osobe ne može biti duhovna sve dok ima sram, mržnju ili strah. Ako osoba ima vjeru onda ima sve.

Ova māyā, što hoće reći, ovaj ego, poput je oblaka. Sunce se ne može vidjeti zbog tankog sloja oblaka; kada to nestane osoba može vidjeti sunce. Ako milošću gurua nečiji ego nestane, tada osoba može vidjeti Boga.

Vidite mnogo zvijezda po noći ali ih ne možete vidjeti kada se sunce uzdigne na nebu. Možete li zato reći da zvijezde ne postoje na nebu za vrijeme dana? O čovječe, budući da ne možeš pronaći Boga u danima tvojeg neznanja, nemoj reći da Bog ne postoji.

Tko je čiji guru? Jedino Bog je vodić i guru svemira. Kako bi dobili predanost Njegovim lotosovim stopalima morate plakati za Njim sa jakom žudnjom svoga srca. Um se mora u potpunosti usredotočiti na Njega. Morate Ga moliti sa velikom predanošću i vježbati svoju sadhanu. Boga se ne može tako lako spoznati. Sadhana je neophodna.