Govor posljednje večeri Navaratrija - treći dio

Vidite iz priče da kad jedna kap Mahishasura padne na tlo, stotine njih izađu na površinu. Tako je jednostavno, kad god se brinete ili imate nešto loše u vašem umu, pokušate se boriti s tim i dobijete umjesto jednog problema deset. Isto je kao da se borite sa Mahishasurom, od jedne kapi dobit ćete stotine kapi, na stotine problema. On predstavlja veliki ego koji dolazi iz uma. Sa svime što se borimo unutar uma reflektira se još bolnije. Zato je najbolje da se smirite i ponudite Bogu. Kad god to učinite naći ćete rješenje.

To sam i prije objašnjavao, kad imate neke brige idete na mjesta hodočašća ili dolazite ovdije i šta tu nalazite? Predajete svoju dušu Bogu. Osjećate se oslobođeno. Šta se tada događa? Idete tamo plačete Bogu, tražite pomoć: "Umoram sam Bože, pomozi." Naravno majka pomaže svom djetetu. Ona prva dolazi. Predajete sve Bogu i u tom trenutku to više nije vaša briga. Tada se događaju čuda, Bog vam daje odogovore. Daje vam unutarnju snagu da nadvladate određene stvari. Ali ako se vežete za probleme, i ako se molite ali ste još uvijek u toj drami, nikad nećete naći odgovore. Određeni aspekat Devi daje vam mudrost da to možete transcendirati i da možete reći: predajem se Tebi. Ali da bi se i zaista mogli predati prvo to morate realizirati.

Kad pričam s nekim i kažem mu za neki aspekat koji nosi u sebi. Ta osoba zna da to ima ali ne prihvaća. Zato je lakše okriviti druge ljude, to nije moja krivica, to je njihova krivica. Kroz život pojedinac mora naučiti kako nadvladati određene kvalitete unutar sebe i vidjeti svoje negativnosti. Samo vidjeti ne i ući u njih, jer inače negativnosti postaju još veće. To je slabost ljudi nikad ne žele vidjeti, uvijek žele biti savršeni ali ako to ne nadvladate ne možete ni postati savršeni.

Govor posljednje večeri Navaratrija - drugi dio

Zatim smo čuli u ovoj priči o još dva demona, Madhur i Khetava. Madhur predstavlja pohlepu, gramzivost. Khetava predstavlja nikad zadovoljan. Tako kad je prisutna pohlepa nikad nećeš biti zadovoljan. Kad imaš malo stvari uvijek ćeš želiti više i više. Nikad nećeš biti zadovoljan s onim što imaš. Zato na duhovnom putu uvijek ćeš želiti više sve dok ti se Bog ne ne otkrije, tako da vidite kontradikciju.

Pohlepa je da želite za sebe i vuče vas u materijalno, a onda dolazi Khetava nikad zadovaljan, kad se uvučete u tu igru maye, sve dok ne shvatite da se morate predati Bogu, ponudite sve Njoj, ne borite se. Ona ima snagu da se bori ne vi. Dio ljudske prirode je taj da joj se morate predati. Evo me, Ma, došao sam. Ponudite sve Njoj. Ona zna kako iskorijeniti, ne samo odrezati jer će inače opet narasti. Ona će otkloniti demona iz dubine, zato je zadnji demon Mahishasur, sam ego. Kad se to uništi unutar tebe, izbriše, spreman si da realiziraš Boga, da dođeš do Božanskih lotosovih stopala. Ona je put; Ona će vas voditi.

Kad god pogledamo figura Majke je uvijek prisutna. Ona je uvijek prva Lakshmi-Narajana, Uma-Shankara, opet je prva. Tako i u kršćanstvu, negdje sam čuo kako više ljudi idu Majci Mariji, nego se moliti Isusu... nekako se osjećaju bliži aspektu majke; vjerujem da se tako mnogi ljudi osjećaju.

Kad narastemo ono što nam fali je uvijek ljubav majke, čeznemo za tom ljubavi. Jedino razumijevanje koje dolazi je to koje dolazi od majke jer nas ona ne osuđuje. Bez obzira kakvo je dijete, iako je danas drugačije ali kad se reakcije smire ona pokušava shvatiti svoje dijete. To je veličina osjećaja majke u nutar nas.

Kad govorim o majci mislim na kozmičku Majku koja prebiva u srcima svih ljudi. Kad je Devi ubila Mahishasura, uklonila je veliki ego iz samog korijena i tada neće više biti drugih malih demona s kojima se borimo. Da bi se to dogodilo moraš se predati. Iskreno kaži Ma: svjestan sam te negativnosti i predajem to Tebi; Tvoje sam dijete ne znam puno, ali Ti si sama kreativna snaga Boga kroz tebe se manifestira Božja volja, kroz Tvoj shakti sve se manifestira tako da Ti znaš najbolje. Kako si to stavila unutra tako ćeš i ukloniti, ali ljudi misle da su dovoljno jaki da se mogu suprostaviti Mahishasuru.

O vjeri, devociji i blaženstvu

Vjera i devocija (predanost) dva su glavna kamena temeljca na putu prema Bogu. Vjera otklanja zabrinutost, nemir i strah, dok devocija čini život laganijim i radosnijim. Ljudski život postaje jako bolan i težak ako osoba nema nikoga kome može vjerovati i koga može voljeti. Duhovni tragatelji koje svoje povjerenje polažu u Bogu i vole Ga svim svojim srcem te Mu se potpuno predaju te kao rezultat toga Bog, Vječni Otac, preuzima brigu za njih. Upravo kao što djeca uživaju bezbrižnu igru u svojoj kući, tako i duhovni tragatelji žive sretno na ovom svijetu. Uistinu, Bog podaruje svom devotiju sve što mu je potrebno.

Blaženstvo je izvor sveg postojanja, ali je i cilj ljudskih težnji. To blaženstvo jeste Bog. Ljudska bića neprestano teže za blaženstvom u svemu što rade. Žene se radi blaženstva, imaju djecu radi blaženstva, zarađuju novac radi blaženstva, jedu hranu radi blaženstva. Na ovom su svijetu svi motivirani jedino blaženstvom.

Kada se pročuje da je neki svetac u nekom mjestu tada, kao da je tržnica blaženstva otvorena, te kao što pčele nahrnu na cvijeće poradi meda, tako ljudi iz svih smjerova hrle ka svecu za blaženstvo.

Kad je netko upitao Sri Ramakrishnu zašto svi dolaze k njemu iz daleka a ljudi koji žive u njegovom gradu ne. On je odgovorio da uljna lampa koja je upaljena daje svjetlo koje se vidi izdaleka, ali isto tako stvara sjenu odispod.

Dussera - zadnji dan Navaratrija

Govor sa zadnje večeri Navaratrija (prvi dio)

Dobro došli na zadnji dan Navaratrija. Nava znači 9, slavi se Božica Siddhidarthi, siddhi znači snaga, darthi ona koja daje. U tom obliku devi daje 8 aspekata sidhija ili snage. Ti različiti aspekti sidhija kako se molimo pojednoj devi za vrijeme ovih 9 dana, svaki aspekat blagoslivlja predanike koji ona predstavlja. Božica Siddidharti daje nam snagu za našu sadhanu, snagu da razumijemo stvari, razumijevanje, suosjećanje, daje nam da znamo sve. Ako smo zaista predani tom obliku Devi, omogućuje nam da se probudi u nama onaj prvi osjećaj i da ga prepoznamo i slušamo. U tom obliku ona je također i Saraswati, tako da se na zadnji dan slavi Božica blagostanja u obliku mudrosti. Devi Saraswati ne daje nam samo znanje nego mudrost.

Znanje je niže od mudrosti. Imamo određeno znajne za neke stvari, ali razumijevanje dolazi iz mudrosti. Jedino kad si mudar možeš shvatit barem malo realnosti, malo jer se za konačnost mora ići dublje. Vidimo da su u ovih 9 dana Božice ubile mnoge demone. Ona preuzima različite aspekte da bi ubila demone. Eto vidimo danas u čitanju ubila je Sumbha i Nisumbha. Ti demoni koje čovijek nosi nisu izvana nego su iznutra. Oni su proizvodi uma. Zato što je najveći demon koji čovijek posjeduje upravo um. Zato što je um sjeme ponosa. Iz ponosa izlaze sve druge kvalitete. Mahishasur je veliki demon, šef on vodi sve ostale tkz. male demone i naređuje im kad da napadnu. Isto kad je netko ponosan tada ga svi ostali demoni preuzimaju. Tako i Sumbha i Nisumbha. Iz čitnja vidimo kako je Sumbha vrlo arogantno pristupio devi i pitao je kako je Mahishasur, njegov šef želi oženiti. Ali oženiti tako Devi nije moguće moraš biti kao Šiva da oženiš Devi. Sumbha je pokušao gurnuti Devi, a Devi je smo rekla ham. I ubila Sumbhu. Šta on predstavlja? Ljutnju u čovijeku. Zbog smrti svog brata, Nisumbha je tada postao još više ljut. Kad analizirate sebe dok ste ljuti, posjedujete različite kvalitete te ljutnje. U obliku Nisumbhe ljutnja ima kvalitetu posjedovanja. U tom aspektu demon se htio osvetiti, uzvratiti udarac, ali um je potpuno zasljepljen ljutnjom, npr. kad vidite da je neko izgorio u prah samo od jedne riječi ham, zar ćete se toj osobi suprostaviti. Morate biti zaista glupi da to učinite. Na temelju ovog primjera pogledajte unutar sebe i vidjet ćete da kad postoji ljutnja, um je potpuno zasljepljen želimo se osvetiti, osjećamo se povrijeđeni. Ne vidimo realnost iako je ispred nas, ispred naših očiju, ali nećemo je vidjeti jer smo učinili sebe slijepima.

Blagoslov Majke - izuzetna priča za vrijeme Navaratrija i obavijest za novo izvlačenje tombole

Za vrijeme Navaratrija dogodila se nevjerojatna priča. Carlotta i njen suprug su iz Italije i raduju se djetetu koje bi se trebalo roditi za vrijeme Shivaratrija slijedeće godine. Posjetili su nas i proslavili Navaratri svih devet dana. Navečer, 13. listopada za vrijeme Devi puje (molitve) u šatoru sreli smo se u kapelici zbog izvlačenja tombole. Rekla sam (Dakshini) Carlotti ali je ona odlučila ostati u šatoru. Ona je osvojila prvu nagradu: prekrasan crveni sari sa prošlogodišnjeg Navaratrija. Željeli smoo je iznenaditi i rekli smo Rukmini (Alanino novo ime) da joj preda nagradu odmah nakon toga. Otišli smo nazad u šator i vidjeli Carlottu kako sjedi pored yagne. Nismo htjeli omesti njenu molitvu pa smo čekali. Čim je yagna završila Rukmini joj je pohitala i dala joj sari. Bila je ushićena.

Duboko dodirunuta rekla nam je da je varala. Rekla je Božanskoj Majci za vrijeme yagne da u slučaju da dobije sari ona će s njim zamotati svoju novorođenu bebu. Kako da Božanska Majka ne odgovori na takvu molitvu?

Glavna boginja Devi je prošle godine nosila ovaj sari svih deset dana budući da se svi novi sariji omataju na onaj prethodni. Crveni sari je bio prvi tako da je prvi doticao murti. Koji blagoslov za bebu!

Nove nagrade za slijedeće izvlačenje 13.og studenog:

1. nagrada: Swamijeve čarape, koje je nosio za vrijeme Devipuje (neoprane!)
2. nagrada: majica kratkih rukava od Swamija
3. nagrada: CD po izboru
4. i 5. nagrada: knjiga koju je osobno Swami potpisao


Tromjesečna super nagrada (majica koju je Swami nosio na krštenju na jezeru Ganezareth, Izrael 2009)

Možete kupiti karte, 32 eura svaka, u našem Bhakti Shopu, kod Dakshini ili online: Svoje uplate izvršite sa napomenom ´tombola` na: Bhakti Event GmbH, Frankfurter Sparkasse, Konto 200282891, BLZ 500 502 01, IBAN: DE295005 0201 0200282891, BIC: FRASDEFFXXX ili pošaljite e-mail na tombola@bhaktimarga.org

Drugi dan Navaratrija - drugi dio

Mudrost ljubavi

Dojam zadnjeg dana Navaratrija

Evo još jedan Navaratriji je prošao. Ostaju ne samo lijepe uspomene već i blagoslovi koje smo svi primili od Majke, Swamija ali od jedno drugih, jer Majka se manifestira u svima.

Zadnji dan smo imali devet djevojčica obućenih u devet aspekata Majke koje su nakon što su prošle ritual pranja stopala (koje je Swami izveo) kao i druge ceremonijalne radnje sjedile te strpljivo čekale da se svi izredaju i prime blagoslov od Majke kroz sve njih. Naime Swamiji je rekao da Majka potpuno uđe u te djevojčice te iako se one možda ponašaju i djeluju kao djevojčice zapravo je Majka potpuno manifestirana u njima. Prošlo je dva sata od kada su sjele kada su se mogle ustati i presvući. Nije ih bilo lako gledati kako se smrzavaju u tankim sarijima ali one su to junački podnjele bez iti jedne riječi. Ja sam ostao zatečen njihovom zrelošću iako je najmlađa imala dvije a najstarija, mislim, devet godina. Kada sam ja pristupio daršanu i poklonio se te im dotakao stopala ona su im bila ledena kao led.

Swami je bio jako dobro raspoložen, kao i uvijek kada se slavi Majka. Naravo bilo je i plesa, te plesa sa štapovima (tradicionalnii indijski ples). Teško je prenjeti svaki dojam ali eto pozivam ostale koji su bili da nadopune ovu priču kroz svoje komentare na ovaj blog.

Još jedna stvar, Swami je na kraju. kada smo mu pristupili na blagoslov dao latice i četiri paketića: rižu, kumkum, vibhuti i šećer.

Latice su bile ponuđene u molitvi Majci na oltaru, kao i riža i kumkum od svih devet dana.

Vibhuti je od Prityangali Devi yagne. Swami je rekao da je veoma moćna Devi, koje je jedan oblik Kali i ona otkalnja sve probleme - otklanja sve neprijatelje koji su unutar ali i izvan nas.

Šećer je od Mukambike Devi. Ona je manifestacija Kali, Lakshmi i Saraswati Devi zajedno.

Deseti dan: Dasara ili Vijaya Dasami

Deseti dan se naziva Dasara ili Vijaya Dasami („pobjeda desetog dana“). Također se i naziva Ayudha Puja, kada ljudi postavljaju oruđa rada – farmeri svoje lopate, knjigovođe svoje knjige, lječnici svoje stetoskope, trgovci svoju robu, studenti svoje knjige – na oltare i traže blagoslove Božanske Majke za novi početak nakon ovih pročišćenja svojih umova. Mnoge predškolske ustanove u Indiji uzimaju ovaj dan kao prvi dan početka nove školske godine.

Riječ Dasara (koja se ponekad piše Dussehra) je skračenica fraze „Dasa papa hara“, ili uništenje deset grijeha. Koji su to grijesi?

Riječ papa se obično prevodi kao riječ „grijeh“ ali papa predstavlja bilo koju djelatnost koja sprječava osobu da se kreće prema Bogu – tj. prema samospoznaji. Među različitim tumačenjima koji su skolastici dali je i ovo: deset grijeha se odnose na impulse koje pet osjetilnih organa hrane um te njihova odgovarajuća protudjelovanja pet osjetilnih organa koji svi zajedno nastavljaju dopuštati Mayi da vezuje dušu. Na dan Vijaya Dasami, slike koje simboliziraju zlo pale se na poljima u predgrađima gradova i sela. Sa ovim festival završava. Nadvladavanjem deset „grjehova“ i pobjedom nad egom kako bi se spoznala prava priroda čovjeka – ovo je uistinu Velika Pobjeda (Vijaya).

Sjedenje u naručju Božanske Majke

Ovo što slijedi je meditacija na Božansku Majku koju je Swamiji dao u Poljskoj:

Zatvorite oči i zamislite se kao da sjedite u naručju Božanske Majke. Zamislite se kako ste mali te sjedite u Njenon naručju. Uživajte tako sjedeći. Osjedtite Njenu majčinsku ljubav, njenu zaštitu. Osjetite kako se ne trebate brinuti ni o čemu. Vi ste dijete - zašto biste se o ičemu trebali brinuti? Samo budite...

Sada pričajte s Majkom. Razgovarajte s Njom onako kako razgovarate sa svima. Pitajte ju što god poželite. Vidite i čujte je kako vam odgovara.

Sada, kako ste okusili slatkoću Majke, znajte da je Ona uvijek s vama - uvijek spremna da vam pomogne, uvijek spremna da vam ispuni sve vaše želje. Ne budite sramežljivi da je pitate. Jer ona je jedina ta koja daje. Ona ima izobilje; ona ima za dati mnogo više no što mislite. Zato uzmite iz tog nepresušnog izvora.

Obljetnica mahasamadhija Shirdi Sai Babe

Guruji je jučer napomenuo da je rijetka pojava da se Mahasamadhi Shirdi Sai Babe poklapa sa Navaratrijem. Kada je 1918. Shirdi Baba napustio tijelo to se dogodilo za vrijeme proslave Navaratrija i to se smatralo kao velika povoljna znakovitost. Guruji je tada napomenuo da nema slučajnosti i sa njegovim blagoslovom i milošći postići ćemo mnogo u životu. Danas ćemo imate abishek u 15h budući da je 15. listopada 1918. Sainath napustio tijelo baš u taj čas. Evo i nekoliko citata od Shiri Sai Babe:

Potpuno se predaj Bogu.

Bog ima svoje poslanike svugdje i njihove su moći velike.

Ako si bogat budi ponizan. Stabla voćki se naginju kada su puna ploda.

Bog nije daleko. On nije na nebesima poviše, niti u paklu ispod. On je uvijek blizu tebe.

Ne budite opsjednuti egoizmom, misleći da ste uzrokom djelovanja: sve jeste zbog Boga.

Kada vismo sve djela kao da ih Bog čini, bit ćemo nevezani i slobodni od karmičkog ropstva.

Što posiješ, to ćeš požeti. Što daš, to češ i primiti.

Kada gledaš unutrašnjim okom tada spoznaš da si Bog i da nisi drugačiji od Njega.

Dobitak i gubitak, rođenje i smrt su u božjim rukama.

Davatelj daje, ali zapravo on sije sjeme za kasnije: dar bogate žetve.

Zašto bi se itko trebao bojati kad sam tu. Prenesite sav teret Meni, ja ću ga nositi.

Imajte vjere u Mene. Čak i kada napustim ovo tijelo, moje kosti u mojem samadhiju će davati nadu i pouzdanje.