Mudrost ljubavi

Paramahamsa Vishwananda blagoslivlja hram Bhakti Marge u Velikoj Britaniji

Dan nakon primanja Bharat Gaurava nagrade, Paramahamsa Sri Swami Vishwanada blagoslovio je hram Bhakti Marge u Velikoj Britaniji. Blagoslovi za hram i područje oko njega došli su u obliku Guru Puje, Abishekama, i posebne yage posvećene Lakshmi-Narasimhia, i to sve u prisustvu živućeg učitelja.

Paramahamsa Vishwananda također je objavio da će glavno božanstvo hrama biti Mohini Devi, ženski aspekt Narayana. Gospodin Narayana preuzeo je taj oblik tijekom bućkanja Mliječnog oceana kako bi osigurao da deve dobiju Amrit besmrtnosti, a da demoni ne dobiju ništa.

Tijekom tečaja Shreemad Bhagavatam u 2015.godini, Paramahamsa Vishwananda ispričao je divnu priču o Mohini Devi koju bismo sada htjeli podijeliti s vama. Ovo je direktni izvod iz knjige, Suština Shreemad Bhagavatama, komentari Paramahamse Vishwanande:

Priča o Mohini Devi

„...u tom trenutku, vidjeli su ispred sebe divnu ženu, ljepšu čak i od Maha Lakshmi. Ona je bila Mohini Devi. Demoni su bili hipnotizirani njenom ljepotom. Čim su je vidjeli prestali su sa borbom, čak su i zaboravili na amrit. To je moć iskušenja. Kao što kažete, „Dođite, pjevajte ime Božje! Dođiti, molite se Bogu da ga dostignete! Dođite, ja ću vam dati Božju ljubav!“ Tada stavite ljepotu tamo. Ljudi kažu, „Ja ću uzeti to.“ Ako stavite milijun tamo, većina ljudi će reći, „Bog može čekati dok ja umrem. Nakon što umrem tada ću vidjeti. Sada neka uživam u ovome što imam ovdje.“ Ali kako ćeš ga vidjeti kada umreš? Nećeš ga vidjeti. Moraš ga početi uviđati sada! Ako sada ne vidiš stvarnost, nikada je ni nećeš vidjeti.

Mohini je veoma elegantna stajala tamo u svojoj neusporedivoj ljepoti, no deve su znale da je ona Gospodinova Maya. Tada je Mohiti rekla, „Slušajte dragi moji, dajte mi tu posudi s amritom. Svima ću vam dati nektar.“ Demoni joj nisu mogli reći 'ne'. Hipnotizirani demoni joj odgovore „Uzmi ga, draga.“ Zatim im je Mohini naredila, „Sjednite u dva reda, ovdje polubogovi, a ovdje demoni. Ja ću proći svih i dati svakome od vas vaš dio.“ Mohini je počela plesati jer je poznavala um demona, znala je koliko su su glupi. Oni su bili privučeni tom ljepotom koja ne traje jako dugo. Zato je Gospodin uzeo taj oblik. Da se ispred njih pojavio kao Narayana, oni mu ne bi obraćali pažnju.

Među demonima bio je i jedan koji se zvao Rahu. On je primjetio da kada su deve pile Amrit, postajali su puni energije, no nije bio tako vidljivih promjena kada su ga pili demoni. Zato se Rahu tiho ubacio u red polubogova. Dobio je amrit, no dok ga je gutao, Surya (sunce) i Chandra (mjesec) promjetili su da on nije jedan od polubogova. U taj trenutak podigli su svoje glasove i rekli, „Mohini, to nije polubog, on je demon!“ Mohini je odmah promjenila svoj oblik i ponovo postala Maha Vishnu. Tada je on bacio svoju Sudarshana Chakru i Rahuu odrubio glavu.

Zbog eliksira koji je popio, glava je postala besmrtna. Bhagavan je poslao njegovu glavu na nebo, i sve od tada, Rahu je bio znan kao osmi planet, jedan od planeta koji donosi tamu u život. Kaže se da je Rahu taj koji pokriva sunce i mjesec na dan pomrčine da bi im se osvetio. Polubogovi su bili jako sretni i slavili su Gospodina, dok su demoni izgubili svu svoju vjeru u Boga. Zbog svoje sebičnosti izgubili su priliku da dobiju amrit. Što god da su polubogovi radili, oni su uvijek slavili Boga i sve su njemu nudili...“ – Paramahamsa Vishvananda, Suština Shreemad Bhagavatama

Budući da je presjedavajuće božanstvo u hramu, koje je postavljeno i inaugurirano, Mohini Devi, možemo biti sigurni da će božanske kvalitete svakog duhovnog tragača biti zbrinute, jednako kao što je Mohini Devi brinula o blagostanju deva. Pogledajte još neke slike Swamijevog posjeta u hram slijedeći internet poveznicu na internet stranici Bhakti Marga Flicka: https://www.flickr.com/photos/bhaktimarga/albums

  

Narada Muni i čovjek koji nije htio doći na Vaikunthu

Priča o Mahamuni Narada, čovjeku koji nije htio otići na Vaikuntha Loku

Narada Muni jednom je prišao Vasudevi Sri Krishni u Vaikuntha planetarnom sustavu i bio je veoma iznenađen. Gospodin je sjedio i plakao. „Oh moj Gospode je li te netko povrijedio? Mogu li ti pomoći ukloniti patnju?“, upitao je predanik Narada. 

Gospodin odgovori: „Plačem zbog duša u materijalnom svijetu. Nitko se ne želi vratiti meni! Plačem zbog odvojenosti od duša koje su dio mene“. 

„Oh moj Gospode, kako ti ja mogu pomoći u tome?“, pitao je Narada Muni. 

„Na planeti Zemlji ima divan predanik imenom Chandualal, ako želiš otiđi i kaži Chandulalu da još i sada čekam da ga dovedem natrag k meni na Vaikunthu. Ne treba raditi nikakvu sadhanu, japu, yagnu, danu kako bi se vratio meni. Samo ga povedi sa sobom na Vaikunthu“, milostivo je rekao Gospodin Krishna Naradu. 

I tako je Narada Muni otišao dolje na planet Zemlju i pokucao na vrata Chandulalovog doma. Chandulal je rekao: „Drago nam je vidjeti te kralju, molim te uđi i sjedni.“ Narada Muni odgovori, „Ne gubi vrijeme sada, dovoljno je bilo sjedenja i svega, Vasudeva Krishna je rekao da možeš doći sa mnom na Vaikunthu i da ne moraš raditi nikakve sadhane, jape, yagne i dane. Jesi li željen doći natrag Krishni?“ Chandulal odgovara, „Da, kralju, čak i sada sam spreman. Krishna je vrlo velik, on je uzvišeno božansko biće, on je Ishvarah Paramah Krishnah Saccid-Ananda-Vigrahah Anadir Adir Govindah Sarva-Karana-Karanam.“ 

„Vrlo sam sretan“. Kaže Narada. „Molim te prestani pričati, jesi li spreman otići kod Krishne?“ Chandulal brzo odgovara: „Kralju već sad sam spreman, ali vidiš, tek sam se vjenčao. Moja žena je vrlo mlada. Ako je sada želim ostaviti, znaš li koliko će lošeg u tome vidjeti društvo? Ne zbog mene, već zbog toga što će misliti kakva je osoba Krishna? Da uzima mladog čovjeka od njegove žene. Društvo neće biti naklonjeno tome. Kao predanici, naša je dužnost kralju da osiguramo da se na Vaishnave ne gleda sa prijezirom i da Krishna uvijek ima dobru reputaciju.“ Na to Narada odgovara, „To nije problem, ok. Reci mi sada koliko vremena trebaš?“ Chandulal kaže „Dopusti mi da je osiguram, jednom kada se dijete rodi zaboravit će na mene.“ I tako Chanulal zamoli Narada Munija da se vrati kroz par godina.

Narada Muni se vrati nakon nekoliko godina i vidi djecu kako trče uokolo. Sve je izgledalo vrlo lijepo. Upita Chandulala, „Jesi li spreman da ideš?“ Chandulal odgovara, „Kralju čak i sada sam spreman, ali vidiš imamo jedan problem. Žena mi je tamo, djeca su mi tamo, a također imam i majku u istoj kući. Znaš kada staviš jednu ženu u kuhinju to je u redu, ali kada staviš dvije žene u kuhinju to je kurukshetra. Svakodnevno se jako trudim prilagoditi moju ženu svojoj majci, tako da kralju postoji ova nevjesta-svekrva situacija. Moja je dužnost kao članu obitelji da se pobrinem da je sve u redu. Daj mi dvije, tri godine sve će se riješiti i situacije će biti dobra. Sada su djeca mala, neka malo porastu.“ Narada Muni kaže, „U redu, ali vrijeme odmiče. “

Za nekoliko godina Narada muni se vrati te ugleda i unuke. Znači Chandulal nema više isprika, a kada je vidio Narada Munija htio se sakriti. Ali kada je krenuo trčati niz stepenice, pao je i slomio vrat i Yamaraj-Bog smrti i podzemlja- je došao. Narada Muni je jako tužan i žena Chandulala je jako tužna. Svi su pogledali prema Naradu Muniju i pomislili kako je Chandulal umro zbog njega. I tako je Narada Muni odlučio napustiti to mjesto. Odmah ode vidjeti Krishnu. I dao mu je tužan izvještaj o tome što se desilo. 

Ali Krishna je bio toliko drag, te kaže Narada Muniju da se ne brine i da je Chandulal postao pas. Narada Muni je upitao Krishnu gdje se sada nalazi Chandulal. A Krishna mu odgovara da je ispred njegove kuće. Toliko mu se sviđala ta kuća da sam mu dao da sjedi ispred nje u sljedećem životi. Krishna je rekao Narada Muniju da ode do Chandulala i priča s njim. Obojici ću vam dati tejas-moć da razumijete međusobne jezike. Kaži Chandulalu da sam čak i sada spreman u psećem obliku odvesti ga natrag Bogu. Narada Muni kaže, „Krishna nitko nije suosjećajniji od tebe. Siguran sam da se sada Chandulal pokajao. Siguran sam da sada razmije svoju pogrešku, tako da idem brzo do njega.“ Narada Muni je otišao do Chandulalovog doma. U kući je bilo vrlo tiho. Ispred kuće je drvo, a ispod tog drva pas je sjedio. Narada Muni je prišao Chandulalu i upitao: „Čuješ li me?“. Chandulal mu odgovori da ga čuje. „Kojeg li blagoslova, u svojem zadnjem životu bio sam toliko grešan da sam zaporavio Krishnu i nagrada nije bila inspirativna, nagrada je bila smrt. Propustio sam svoju priliku.“ Narada kaže, „Čekaj, imam dobre vijesti danas za tebe. Evo čak i sada Krishna čeka da te uzme, evo čak i sada se možeš vratiti natrag. Jesi li spreman vratiti se natrag? “ Chandalal nije zaboravio svoju prirodu. Čak je u i pasjem životu bio poput Chandulala. Chandulal kaže: „Kralju ja sam vrlo sretan, čak i sada sam spreman vratiti se Krishni. On je toliko milostiv.“ Narada kaže: „U prošlom životu toliko si puno pričao a nikada ništa nisi napravio. Sada si pas- bolje pričaj manje i radi više. Vraćaš li se sa mnom ili ne?“ Chandulal kaže: „Kralju pogledaj kuću.“ Narada Muni upita „Šta ne valja sa ovom kućom?“ Chandulal kaže: „Ostavili su sve prozore i vrata otvorena, otišli su u kino pogledati film. Sav moj teško zarađen novac je u toj kući a oni su ga samo tako ostavili.“ Narada kaže, „Pa šta možeš sada učiniti, sada si pas?“ Chandulal kaže, „Daj mi malo vremena, ja ću čuvati kuću, pobrinuti ću se da nitko ne uđe i jednom kada je sve gotovo i osjetim da je kuća sigurna onda možeš doći i uzeti me.“

Poanta ove priče:

Mahamuni Narada je smatrao da je ovo jednostavno previše. Dovedeš se do točke da postaneš pas i dobiješ šansu da se vratiš Krishni, a ipak mi ne koristimo tu priliku da prihvatimo njegova stopala. I dalje želimo sve i svašta osim Krishne. Koga možemo kriviti ako nismo inspirirani. Čak i ako smo dobili tu najrijeđu priliku da budemo na lotosovim stopalima Krishne, mi ćemo pronaći sve povoljne argumente u materijalnoj energiji da kažemo „Ne sada!“. Pročitat ću Bhagavatam ali samo mi daj godinu dana. Polako ću napraviti sve ovo samo mi daj malo vremena. Ako nema žudnje, nema ni puta do Krishne. To je razlog zašto smo uvijek u problemima i to je razlog zašto nikada nismo mirni.  

Mudrost ljubavi

Mudrost ljubavi

Mudrost ljubavi

Mudrost ljubavi

Mudrost ljubavi

Mudrost ljubavi

Atma Kriya Yoga - In-Depth retreat

Jai Gurudev dragi sadhaci Atma Kriya Yoge!

Sretni smo da možemo najaviti novi In-Depth retreat AKY u Shree Peetha Nilayi.

Ovaj 5-dnevni retreat nudi vam mogućnost da u potpunosti uronite u svoju sadhanu, i to daleko od svjetovnih smetnji i dnevnih obaveza. Vježbanje AKY dvaput na dan, bivanje u tišini i kontemplaciji, japa šetnje u prirodi, ponavljanje božjeg imena, vođene meditacije - kroz sve to iskusit ćeš ljubav i snagu Atma Kriya Yoge.

Ovaj retreat je SAMO za sadhake AKY (inicijante u Atma Kriya Yogu).

Ukoliko želite naučiti tehniku Atma Kriya Yoge kliknite ovdje.

Dnevni raspored i struktura tečaja

3:00 - 5:00 - zajedničko vježbanje Atma Kriya Yoge
8:00 - 9:00 - doručak u tišini
9:30 - 11:00 - zajednička, vođena japa šetnja u prirodi
11:30 - 12:30 - aktivnosti
13:00 - 14:00 - ručak
14:00 - 17:00 vrijeme za introspekciju/odmor
17:00 - 18:00 OM Chanting
18:30 - 20:00 - zajedničko vježbanje Atma Kriya Yoge
20:00 - 21:00 - večera
21:00 - 22:00 - kontemplacija/introspekcija u tišini

"Praćenje Učitelja" – Vrindavan & Jaipur, Dan 6-7, Zaključak

Šesti dan hodočašća bio je veoma poseban budući da je to bio Akshaya Tritiya, kao i, glavni dan kupanja za Kumbh Mela događaj u Ujjainu. Tijekom dana proslavili smo našu verziju Kumbh Mele tako što smo se umočili u Radha Kund te odradili puju za Govardhan. Brdo Govardhan ima ogromno značenje među predanicima Gospoda Krišne. Nakon što je Krišna zaštitio stanovnike Vraja od Indrinog gnjeva, savjetovao im je da štuju Brdo Govardhan, što su oni i uradili tako što su izvodili Puje i Parikramu oko brda.

Na večer smo proslavili Akshyay Trityu tako što smo posjetili hram Banke Bihari. Akshyay označava nešto što nikada ne odumire, ili jednostavnije rečeno, ne trpiš nikakav gubitak zbog nje. Drevne mudrosti uče nas da dajemo, da doniramo u plemenite svrhe, i da potražimo božanski blagoslov na ovaj dan.

Na ovaj dan je uobičajno za svih da posjete Princa od Vrindavana, Sri Banke Bihari Ji. Tijekom cijele godine samo na ovaj dan predanici mogu dobiti priliku da vide i dive se ljepoti Njegovih stopala. Kao što je pjevao uzvišeni i božanstveni predanik, Sveti Surdas: ovo je do milosti Daršana i Dhyane (meditacije) Lotusovih Stopala Gospoda, da sve nemoguće stvari u svijetu postaju moguće. Hrom može prijeći planine, slijep može vidjeti, gluh može čuti, glup se može izraziti i siromašan može postati toliko bogat i moćan da dobije čast kretati se uz Chhatru (obredni kišobran, obično se koristi u velikim povorkama).

Sri Swami Vishwananda i grupa posjetili su hram Banke Bihari na večer zbog Daršana. Bila je vrlo velika gužva i bilo je puno guranja, ali svima u grupi se posrećilo i letimično su ugledali božanstvo. Večernji Daršan Gospoda nosio je još veće blagoslove budući da je bio obučen u samo dhoti oko struka. To se zove Sarvang Daršan – Daršan cijelog tijela Shri Banke Bihari Ji. Bio je to definitivno najaktivniji dan hodočašća.

Kako je šesti dan bio prepun događanja, sedmi dan je bio više opušten i prikladan završetak hodočašća. Sudionici su dobili priliku provesti neko vrijeme privatno sa Swamijijem, kao i otići u kupovinu prije kraja hodočašća. Dan je završio proslavom 999-og rođendana Sri Ramanajua Acharye te oproštajem od Swamijija na aerodromu. Kao i na svakom hodočašću sa Sri Swamijem Vishwanandom i Bhakti Margom, bilo je ispunjeno mnogim izvanjskim i unutarnjim iskustvima koja se mogu primiti samo uz milost Učitelja, tako da "Pratite Učitelja" gdje god vas On odvede.

Hvala što ste pratili naš niz blogova tijekom Swamijijevog hodočašća, ako ste zainteresirani da osobno doživite ovakva iskustva, pročitajte o hodočašću koje slijedi u Južnoj Indiji: (Prijave završavaju 1. Lipnja): https://www.bhaktimarga.org/southindia2016

  

  

Praćenje Učitelja: Vrindavan & Jaipur Dan 4 - 5

Četvrti dan našeg hodočašća pokazao se kao najduži i najuzbudljiviji dan do sada. Nakon što smo odradili abishekam na Sri Swami Vishvanandinom osobnom božanstvu, Giridhariju, krenuli smo na put za Vrindavan. Iako putovanje od Jainpura do Vrindavana traje „pet sati“, nama je trebalo 13 sati da se vratimo. Tijekom puta, puno smo se puta zaustavili da bi posjetili različite svece i hramove, i svako stajanje je bilo iznimno iskustvo samo po sebi.

Jedno od stajanja uključilo je veoma prekrasan hram odmah izvan Jainpura. Štovani svetac, iz tog hrama, dobivao je blagoslov Hanumana i Gospodina Rama na redovitoj bazi. Iako je svetac preminuo, učenici su nastavili održavati ashram živim sa pujama i kirtanima svaki dan.

Vrhunac dana je bio posjet hramu Madan Mohan u Karoli. Karoli je 182 kilometra južnoistočno od Jaipura i oko 100 kilometara južnozapadno od Vrindavana. To je mali grad i dom nevjerovatnog hrama Madan Mohan. Madan Mohan znači „onaj koji može očarati čak i Kupida.“ U hramu su tri oltara. Madan Mohan stoji na sredini oltara, sa Sri Radhom njemu s lijeva i Lalitom Devi s desna.

Božanstvo Madan Mohana, također znani kao Madana Gopala, je prvi otkrio Advaita Acharya, učenik Chaityana Mahaprabhua. Srilla Sanatana Goswami postavio ga je na mjesto s pogledom na rijeku Yamunu i to je bio prvi hram koji je sagrađen u Vrindavanu nakon dugo godina napuštenosti. Originalno božanstvo Madan Mohan je bio odnesen u Karoli u Rajasthanu zbog sigurnosti tijekom napada Aurangzeba na Vrindavan.

Nakon što smo posjetili mnoge svece i hramove, stigli smo u Vrindavan u 3 sata ujutro. Svi su bili jako umorni od dugačkog putovanja.

Peti dan hodočašća započeo je malo kasnije jer je većini ljudi bio potreban dobro zaslužen odmor nakon dugog putovanja dana ranije. Većina je jutra provedena smještajući se u sobe i izvođenju abishekama na Giridhariju (osobno božanstvo Swamija).

Kasnije tijekom dana, putovali smo sa Gurujijem u razne hramove oko Vrindavana. Vrhunac je bio u Banke Bihari i Radharaman hramu. U prethodnim blogovima, ovi su hramovi bili dosta opisani, no samo da kažem kratko, da oni zaista predstavljaju iskustvo Vrindavan, preporuča se da ih posjetite. Ne samo to, ali je jako zanimljivo spomenuti da je Banke Bihari hram Gurujiju najdraži hram.

  

Sve u svemu, peti je dan bio veoma opuštajući jer nam je bio potreban odmor nakon dugog putovanja dan ranije. Iako je peti dan bio opušten za grupu, lokalni mještani su bili zaposleni u pripremama za nadolazeći Akshyay Tritiya, veoma poseban praznik u Vrindavanu.

Ako biste i vi htjeli prisustvovati hodočašću u Indiji, pogledajte hodočašće u Južnoj Indiji koje slijedi sa Sri Swamijem Vishwanandom. Registracije do 1. lipnja : https://www.bhaktimarga.org/southindia2016