Iskustva sa Om tehnike iscjeljenja

Poštovani! Objavljujem jednu istinitu priču koju su ispričale dvije sestre. Priča govori sama za sebe...

Dragi prijatelji,

Moje ime je Elena Bričević, imam 35 godina. Ja i moja sestra Maja Živković idemo već godinu dana na Om tehniku iscijeljenja kod Nainaa-e u Dugi Rat. Imamo svoju OM iscjeljujuću grupu koja se sastoji od 4-ro do 10-ro ljudi koji dolaze redovito na Om tehniku iscijeljenja.

Ovim putem bih htjela sa vama, koji budete čitali ovaj moj tekst, podijeliti svoja osobna iskustva koje sam doživjela prilikom Om iscjeljujućeg kruga. Otkad radim Om iscjeljenje odlično se fizički osjećam, ništa me ne boli, emotivno sam uravnotežena, a osjećam da sam i duhovno napredovala. Ako me nešto i boli (glava, zub ili leđa) ta bol prođe nakon Om tehnike.

Kad radimo Om iscjeljenje senzacije nisu svaki put iste. Uvijek čujem neke čudne zvukove, za koje ja mislim da nisu ovozemaljski. Ponekad je to zvuk roga, ponekad zvuk zvonca, a ponekad zvuk kao nekog koralnog zbora. Često puta čujem muški glas kako pjeva Om, a na tom Om iscjeljenju budu prisutne sve žene. Prilikom tri Om iscjeljenja čula sam korake, iako se nitko nije pomakao sa svog mjesta. Kada otvorim oči da se uvjerim da to ne umišljam, opet čujem te čudne zvukove.

Ponekad osjetim prekrasan miris koji me podsjeća na mirisne štapiće od ruže. Na početku Om tehnike osjećam neopisivu radost, a nakon završetka Om kruga unutarnji mir.

Htjela bih još u ime moje sestre ispričati njezino iskustvo. Ona nije mogla zatrudniti, pa se molila Sv. Ireni (ikoni koja se nalazi u centru Swamija Vishwanande) mjesec dana na preporuku Naine. Nakon toga je zatrudnjela. Cijelu trudnoću je dolazila na Om tehniku iscjeljenja do zadnjeg dana trudnoće. Navečer, 12.11. je bila na Om tehnici iscjeljenja do 20 sati, nakon čega je dobila prve trudove u 21 sat. U 22 sata trudovi su postali jači i dolazili su svaki 30 minuta. U 23,15 sati moja sestra je odlučila da je vozim u bolnicu u Split (rodilište je od naše kuće udaljeno 17 km). Dok smo se vozili u autu, moja sestra je dobila jake trudove i pukla joj je plodna voda u 23.30. Nakon toga su trudovi postali još jači i dolazili su u svakih 2 min, pa sam ja morala stati i parkirati auto. Nakon trećeg truda moja sestra je rodila u autu, a ja sam joj pomogla prilikom poroda. Tako se rodila njezina kćer Luce u 23.40. Porod je protekao bez problema a beba je bila skroz zdrava. Bile smo same u autu ja i sestra, nitko nam nije pomogao prilikom poroda. Nismo očekivale ni ja niti sestra da će se ona tako brzo poroditi, bez velikih i dugotrajnih bolova.

Ja mislim da ipak nismo bile same, da su u tom trenutku poroda sa nama bili naši duhovni vodiči i da smo bile blagoslovljene od Majke Božje, Babajija i Swamija. Beba Lucija je 15 nakon poroda mirisala na misne štapiće od ruže, sve dok je nismo prvi put okupali.

Na kraju mogu zaključiti, prema svojim osobnim iskustvima, da je Om iscjeljujuća tehnika veliki dar i blagoslov od samoga Boga za sve ljude naše planete Zemlje, i trebamo biti duboko zahvalni na tome.

Bog vas blagoslovio!
Jai Gurudev!

***

Moje ime je Maja i sa svojom sestrom Elenom odlazim već neko vrijeme na Om tehniku iscjeljenja kod Naine, naše prijateljice. Osim kod nje Om krug se organizira i kod drugih naših prijatelja.

To je jedan veliki dar i blagoslov od Boga, Babađija i Swamija i ja sam im vrlo zahvalna što su mi omogućili da se upoznam sa ovom moćnom tehnikom i da je prakticiram sa našim prijateljima.

Meni je Om tehnika toliko puno pomogla, a najviše u mojoj trudnoći.
Skoro cijelu trudnoću sam odlazila na Om. Bilo mi je jako teško sjediti i pjevati. Boljela su me strašno leđa i noge te se nikako nisam mogla udobno smjestiti i uživati u meditaciji, posebno što mi se termin poroda bližio. Ali nisam odustajala i nastavila sam dolaziti i to mi se isplatilo jer koliko god mi je bilo teško odraditi cijelu meditaciju ipak sam se poslije toga lijepo osjećala. Naime, imala sam snažan osjećaj da me netko potiče da dolazim i budem ustrajna u Om-u a posebno što mi se termin poroda bližio. I tako je došao taj famozni četvrtak,12.11. Om krug je bio u 7 sati navečer kod naše prijateljice Nele. Ja sam već to popodne osjetila da ću roditi i sva sretna otišla na Om tehniku iscjeljenja zahvalna Bogu što mi je dopustio da odem na još jedan Om krug taman prije poroda.

Bilo je 9 sati kad su započeli trudovi, a već sam za 2,5 sata rodila i to na putu za bolnicu u autu moje sestre. Ona me je i vodila u bolnicu. Naime, cijeli taj put od kuće do bolnice je bio čudesan. Imala sam dojam kao da netko drugi rađa, a ne ja. Ja sam inače strašno strašljiva osoba, a tada sam bila tako hrabra i samouvjerena da mi se činilo kao da su se sve moje božanske osobe u tom trenutku udružile i vodile me kroz porod. Luce nije dočekala bolnicu. Rodila sam je u autu, a izašla je na moje i na sestrino čuđenje veoma brzo. Veoma sam zahvalna i svojoj sestri koja je usprkos svemu ostala pribrana i dovela nas do bolnice.

Beba sada ima mjesec dana i dobro napreduje. Da još spomenem jednu stvar: nakon poroda beba je lijepo mirisala na ružu, a i na prvim slikama vidi se plava svjetlost koja je obasjava.

Zahvalna sam puno i Božanskoj Majci kao i Sv. Ireni što su mi u mojim najtežim trenucima pomogle.

Hvala i cijeloj ekipi Om-a.

Za mene Om iscjeljujuća tehnika puno znači i jedva čekam da moja beba Luce malo poraste tako da ponovo mogu nastaviti dolaziti na Om.

Focaccia Barese

Mnogi su me pitali za recept jela koje su imali više puta kušati u Springenu. Pa evo za sve...


Focaccia Barese (čitaj: fokača bareze)

Najprije skuhajte dok ne postaju meki:
-250 g kumpira
Kada su skuhani i ohlađeni, odstarnite koru i tada ih zgnječite.

Zatim zamijesite u posudu:
- 350 g bijelog brašna
- 150 g cijelozrnatog brašna
- zgnječene kumpire
- 1 jušna žlica soli
- 2 jušna žlica maslinovog ulja

U posebnoj maloj posudi, zamiješajte dok se ne rastvori:
- 10 g svježeg kvasca za dizanje
- malo šećera ili meda
- malo tople vode

Dodajte otopinu kvasca u ostatak mješavine.

Zatim dodajte i dobro zamijesite:
- ako 250 ml toplog mlijeka ili vode

Počnite mijesiti tijesto oko 5-10 minuta. Smjesa mora biti ljepljiva: ne presuha niti mokra. Nadodajte mlijeka, odnosno vode ako je potrebno.

Zatim u posudu za pečenje 30 cm x 23 cm x 5 cm nanesite tanak sloj maslinovog ulja te raširite smjesu po cijeloj posudi.

Pokrijte posudu sa krpom i pustite smjesu da se diže otprilike jedan do dva sata na toplom mjestu.

(Napomena: ja obično pustim da se tijesto digne u odvojenoj posudi, te onda stavim u posudu za pečenje. Tako ponovo ostavim neko vrijeme da se diže.)

Dok se tijesto diže pripremite:
- dvije šalite svježih iscjeđenih rajčica (pomidora); ako nemate svježe može iz tetrapaka ili konzerve

Kada se tijesto digne, prekrijte tijesto iscjeđenim rajčicama i lagano ga utisnite.

Na vrh tijesta pospite:
- sol
- crni papar
- dosta oregana
- malo maslinova ulja

Pecite na 180 C. Recept je dovoljan za oko 12 porcija.

(Napomena: budući da u ašramu mnogi vole dosta sira, tada malo prije nego je jelo gotovo pospem naribanog sira i pustim ga neka se još par minuta peče. U tom slučaju je bolje smanjiti količinu soli koju prije naneste ili je potpuno izbacite jer je sir sam po sebi dosta slan.)

Varijacija 1: Umjesto rajčica možete ispržiti gljive na malo maslinova ulja, dodati vegete, i nešto dalmatinskih začina te ovom smjesom prekriti tijesto.

Varijacija 2: Isto tako možete popržiti kapulu na ulju kojom onda prekrijete tijesto. Tu se mogu nadodati masline. (vidi sliku)

Varijacija 3: Nasjeckajte tikvice na kolutove koje možete malo popržiti prije nego ih položite na tijsto te dodajte začine po vlastitom okusu. (vidi sliku)

Budite kreativni! Možete se igrati sa različitim povrćem te istražite što vam najbolje odgovara. Pišite ako vam uspije pogotovo ako otkrijete neku svoju varijantu.

O čistoći uma

Mnogi su mi ljudi rekli kako je teško biti ponizan. Svi vi zapravo želite spoznati Boga. Isto tako morate razviti božanske kvalitete kako bi spoznali Boga. Za Boga ništa nije teško. Sve je moguće. Za ljudski um, za ljudska ograničenja sve je teško. Za nadići um morate biti ono što jeste. Sve će onda biti jednostavno. Ako mislite da je teško, i bit će teško. Kada stvorimo barijere onda će postati teško. Ali kada kažemo: Da, mogu transcendentirati sve onda postanete pozitivni prema sebi, razvijete kvalitete te postaje moguće.

Ako želite nešto jako, recimo želite pojesti nešto slasno učinite sve da to dobijete. Nije vas briga što ljudi kazali, ako želite nešto jesti pojest ćete. Zašto se brinete što drugi ljudi misle. Pojest će te to bez obzira što itko mislio. Ako vi razvijete božanske kvalitete, ljudi će od vas učiti. Bit će te primjer drugima. Božanske kvalitete nisu ogovarati, kritizirati druge, psovati druge, već voljeti sve. Bez obzira na sve majka uvijek voli dijete.

Mi se nazivamo duhovnim ipak ove negativne kvalite nam vladaju. Negativnost uma... kada um postaje čist neće biti više negativnosti oko vas. Moć uma je velika tako da stvarate umom što poželite. Kada čitate nešto stvarate sliku toga što čitate. Ako čitate dobre knjige postajete ta pozitivna energija. Treniraje um da postajete pozitivni stalno onda će te lako promjeniti što poželite. Želite mir u svijetu - promjenite svoj um. Kada je um pročišćen sve je čisto.

(Isječak govora Swamija Vishwananda 31. siječnja 2008. u Steffenshof ašramu)

Poruka od Mahavatara

Od samog početka, koji je u biti istinski bez početka i bez kraja, stajali smo uz čovječanstvo dok težite postići iznimno neuhvatljivo jedinstvo svijesti, dok težite jedinstvu i svjesnosti o jednoti, sveprisutnosti, te da postanete svjesni da ste beskonačni u Božanskoj Ljubavi koja preživljava i živi zauvijek jest najveća formula za življenje na zemlji. To vrijedi za sve i ne uključuje samo stare ili mlade, svjesne ili nesvjesne, umorne ili energizirane, lijepe ili ne tako lijepe, dobre ili ne tako dobre, prosvijetljene učitelje ili nezaposlene kućedomaćine koji se probijaju kroz život, te sve dualnosti koje sadržava široko svjetska svjesnost.

Onom tko je ostavio komentar tražeći vodstvo koji je najbolji način življenja u ovom svijetu: Smijem li te požuriti da poduzmeš aktivnosti i posvetiš se onome što pišeš. Da bi napredovao na duhovnom putu, onaj koji uistinu čezne za duhovnim napretkom, da bi dosegnuo velike istine, mora posegnuti u sebe, shvatiti što treba poduzeti da bi postigao ono što traži i onda to provesti u život, u dnevne aktivnosti, misli i riječi. Samo započni!

Neka tvoja mantra i molitva budu:

Ovog dana, O Gospodaru Života,
Pomozi mi da živim ono što čeznem postati.
Neka dostignem, ovog dana
viša učenja u svom životu i
u svom biću.
Neka postanem Božanska Ljubav
i izražavam je svemu i
uvijek.
Neka budem predan,
i neka preuzmem odgovornost za svoj osobni napredak u Svjetlo,
sada i zauvijek!
Amen, OM, OM, OM

Ovo je istina: Nijedan od vaših učitelja ili duhovnih vodstava ne može stvoriti to Jedinstvo Svjesnosti za vas! Mi možemo pomoći; mi vam slobodno možemo dati Božansku ljubav iz naših srca, možemo vam dati duhovna učenja, i možemo vam čak dati vibracije više energije koje fizički možete osjetiti. Na vama samima je što ćete učiniti s tom ljubavlju i podrškom. Zato, djelujte, pokrenite se naprijed.

Upućeno svima vama: Naravno, sve gore navedeno odnosi se na sve. Ne stojte u mjestu, odnosno ne stagnirajte više. Napravite inventuru, spojite se s Božanskom Ljubavlju u srcu i onda poduzmite akcije kako biste postali Svjetlo Biće, koje uistinu jeste i koje ste uvijek bili!

- Babaji, Onaj koji je Vječno Svjetlo i koji zna da ste i vi također Svjetlo (Preuzeto sa Virtual Babaji bloga)

Majka Kali - opis simbolike (drugi dio)

Majčine grudi hrane kreaciju sa svojim slatkim mlijekom održavanja kozmičke energije te Svojoj djeci koja traže Boga Ona daje okus Svoje blažene Prisutnosti.

Svojim bijelim sjajnim zubima Boginja odgriza svoj crveni jezik. Crvena boja je boja rajasa, pokretačke sile Prirode; bijela boja predstavlja sattwu, Njenu moć razučivanja, pročišćavanja i uzdizanja. Pokretački nagon se mora kontrolirati mudrošću razlučivanja.

U Njenom vrtoglavom plesu stvaranja, jedno stopalo Kozmičke Majke udara grudi Šive (Duha) koji spava, a koji leži pod Njenim nogama. Za vrijeme stvaranja, reletivno govoreći, Duh čini Sebe podređenim zakonima Prirode; Kali vlada neograničeno. Ali onog trenutka kada Priroda dotakne Duh, Ona je svladana. U hinduističkim svetim spisima napisano je da svemir nestaje kada stopala Majke Kali dotaknu grudi Šive.

Majka se često štuje na kremacijskom groblju. Ona tamo obitava da primi one koji dolaze na počinu u Njoj. Na smrt se gleda kao na Njen preobražavajući dodir koji otklanja bol, tugu, strah, a daje slobodu i mir.

Iako je oblik Majke Kali okrutan za gledanje - budući da Njena moć ne surađuje sa zlom - Njen osmjeh otkriva srce koje je izvor milosti. Kao kreativna energija Duha, Ona je Majka cijelog univerzuma, Majka svih živih bića. Njena snaga je nenadmašiva. A ipak, Njena ljubav, nježna poput cvijeta, podaruje blagonaklono majčinstvo svima.

Štovajući Vrhunsko Biće kao Majku, Hinduisti misle o Njoj ne samo kao o kozmičkoj formi već i o ljudskom majčinstvu koje je univerzalno. Kada Ju vidimo u svim majkama, kao jednu Majku svih, tada svako ljudsko biće postaje naš brat. Predanik žrtvuje svoju sebičnost pred njenim stopalima i živi idealom bratstva. Kada je strast za samozadovoljstvom transformirana u božansku ljubav za Majku, to ima za posljedicu jedinstvo među svim bićima. A to je naša najveća potreba u današnjem dobu.

(Prva slika prikazuje Majku Kali u glavnom hramu u Springenu, a druga prikazuje Kali murti koji se nalazi u Kali hramu.)

***

MAJKO

Ko pijani mornar obalama plovih,
Preko mojih stopa padale su kiše...
Okovi me neki vezali ko stranca
da zauvijek budem rob... i ništa više...
I ne znadoh skinut srce s toga lanca...
Dok me tvoja ljubav iz sna tog ne prenu...
KALI MAHA KALI KALI MAHA KALI,
Vjetar jedne noći prosu tvoje ime...
Protrnula duša ko da smo se znali
Sva proljeća ova... sve nebeske zime...
KALI MAHA KALI KALI MAHA KALI,
Od pogleda tvoga zadrhtaše veče...
Pa sad ko kapetan od ljubavi pijan
Gledam kako ljubav mojim morem teče...
KALI MAHA KALI KALI MAHA KALI,
Da san zatreperi rasplela si kose
Pa tobom miriše sva priroda snena...
Dok po nebu plešu tvoje noge bose
Zaspat neće duša tebi poklonjena.

Autor: Nainaa

Majka Kali - opis simbolike (prvi dio)

Kali predstavlja shakti - kreativnu snagu ili energiju nemanifestiranog Duha. Ona je simbol svega što je postojalo, što postoji i što će postojati u budućnosti. Stvaranje, održavanje i uništavanje su njene moći. Destruktivna (uništavajuća) moć nije negativna. Jer kao što sjeme "umire" kako bi stvorilo biljku, a mladić "umire" kako bi izrastao u muškarca, uništavajuća osobina Božje kreativne moći obnavlja neuništive izvanjske manifestacije Duha koje služe kao neprestani oblik evolucije. U ovom ponovnom rađanju treba vidjeti mudrost, ljepotu i samilost kreativne snage Duha. Iznad svega, Duh je dobar i milostiv. Moramo se uvijek prisjećati da Kreativna Moć uništava stare i neiskoristive oblike kako bi stvorila nove te očuvala tijelo svemira. Tako u ovom dvojnom aspektu Kali imamo točni prikaz Prirode. Njeno kozmičko obličje se otkriva u meditaciji.

Kali ima četiri ruke. Njene dvije desne ruke predstavljaju njenu moć stvaranja svemira i davanja blagoslova i spasenja Svojim predanicima. Njene dvije lijeve ruke drže sablju i odrubljenu glavu. One predstavljaju Njenu moć održavanja kozmosa i uzrka njegovog nestajanja u Duhu kada Njen ples stvaranja završi. U ovom slikovitom opisu imamo prekrasnu sintezu suprotnih sila Prirode. Niti jedan drugi simbol tako dobro ne opisuje bezuvjetnu ljubav Boga i nemilostrdne zakone kreacije.

Kali nosi vijenac sačinjen od pedeset ljudskih glava; glave predstavljaju moć znanja - točnije pedeset zvukova koje sačinjavaju sanskrtski jezik. Indijski mudraci, rišiji, su predstavili stari jezik koji vuče korjene iz prvobitnog zvuka kreacije Aum, kozmičke "Riječi" odnosno kreativne vibracije. Iz ove nauke o zvučnoj vibraciji, oni su usavršili mantre (točno izgovorene sanskrtske riječi) kako bi ostvarili željene promjene u kreaciji.

Lepršajuća kosa ove Božice simbolizira zavjesu, "zastor maye" (iluzije, obmane, dualnosti) iza koje se skriva sveprožimajuća Inteligencija i snaga odnosno moć koja je utjelovljena u kreaciji.

Crna boja je boja Kali. Kreacija je nastala iz "bezsvjetlog svjetla i netamne tame". Kako Kali predstavlja praiskonsku kreativnu silu, Njena prirodna boja je tamna/crna. U početku kreacija nije imala formu/oblik. Crno predstavlja neobličnost. Crnom bojom se također označava nedostatak boje, te prema tome manjak raznolikosti. Različite nijanse strana istine, sve spoznaje, sve religije su tako potpunu uronjene i obuhvaćene u sveznajuću i sveprisutnu Majku koja je crna.

Njeno golo tijelo predstavlja beskraj.

Njen struk je opasan ljudski rukama koje simboliziraju čovjekove beskrajne krugove reinkarnacije kao posljedica djela počinjenih utjecajem iluzije. Čovjekove želje za osjetilnim ispunjenjem slijede ga čak i izvan portala smrti te ga tako dovode ponovo i iznova u materijalnu zbilju. Tako je Beskrajna Majka ograničena čovjekovom iluzornom aktivnošću koje je obavijeno neznanjem.

Kali ima tri oka, a ona predstavljaju sunce, mjesec i vatru kao izvor svjetla koje uništava tamu. Kreacija je sveprisutna koju Majka promatra kroz svoja tri oka prošlosti, sadašnjosti i budućnosti te kroz oči koje sjaje svjetlo koje uništava neznanje Ona odasjava čovjeku ljepotu, istinu i blaženstvo.

(Slika gore prikazuje Swamija kako izvodi ritual ceremonije abishekam za vrijeme Navaratrija kada se štuje Majka u nekoliko Njenih oblika među kojima je i oblik Kali. Inače slika je nastala za vrijeme inauguracije Kali hrama koji se nalazi s lijeve strane glavnog ulaza u Centar Springen u rujnu prošle godine.)

Blaženije je davati nego primati

Student je pošao u šetnju sa svojim profesorom. Dok su šetali i razgovarali, ugledaše pored puta par starih cipela, po svemu sudeći vlasništvo siromašnog seljaka koji je u blizini radio u polju.

Student reče profesoru: Hajdemo se našaliti sa seljakom. Sakrit ćemo mu cipele, a zatim ćemo se skloniti iza grmlja i promatrati njegove reakcije kada ih bude tražio.

Profesor mu odgovori: Mladiću, nikad se nemoj šaliti na račun tuđe nevolje i bijede. Budući da si bogat, možeš si priuštiti veće zadovoljstvo od ovog siromaha. Stavi zlatni novčić u svaku njegovu cipelu, a tada ćemo se sakriti i promatrati njegovu reakciju. Student tako učini.

Siromašni seljak je završio posao i došao do mjesta uz put gdje je ostavio svoj kaput i cipele. Dok je oblačio kaput, gurnuo je nogu u jednu cipelu i otkrio nešto u njoj. Sav u čudu pogleda novčić, osvrne se oko sebe i počne ga promatrati neko vrijeme. Osvrnuo se na sve strane, ali nikoga nije vidio. Stavio je novčić u džep i počeo obuvati drugu cipelu. I u njoj je pronašao novčić.

Bacio se na koljena, podigao glavu prema nebu i glasno počeo izgovarati molitvu u znak zahvalnosti. Govorio je o svojoj bolesnoj i bespomoćnoj ženi, svojoj djeci koja su bez kruha, a zahvaljujući nevidljivoj ruci koja mu je poslala novac oni će biti spašeni. Profesor upita studenta: Bi li bio sretniji nego što si sada da si se našalio na račun ovoga seljaka?

Mladić mu odgovori: Naučili ste me lekciju koju nikada neću zaboraviti. Sada stvarno razumijem riječi koje prije nisam razumio: Blaženije je davati nego primati!

Swami poručuje

"Želim da svi dosegnete Boga. Želim da svi vi spoznate ljubav Boga koja je u vama. Ne samo to, želim da svi postanete instrument ove ljubavi i podijelite je naokolo. Ponudite ovu ljubav svima; samo odsjajem vašeg lica ovo će se Svjetlo prenijeti gdje god odete." –Swami Vishwananda

"Naša duša uvijek žudi za Njim; uvijek! Nema ni trenutka kada duša ne čezne za Voljenim, bez obzira jesmo li svjesni ili ne te čežnje. U našem istinskom jastvu, u našoj svijesti, svijest duše je uvijek svjesna te duboke čežnje za Voljenim." –Swami Vishwananda

"Uvijek ću vas podsjećati da ste Božanski! Čak i kad me se usne umore, moje će srce i dalje govoriti dok ne dosegnete razinu: Vi jeste Božanski!" –Swami Vishwananda

"Slador koji imate u sebi čeka da se probudi. Nije bitno koji put slijedili, ili koji sadhanu prakticirali; ono što je veoma bitno kako radite svoju sadhanu." –Swami Vishwananda

"Kada majka drži dijete, nema uvijeta. Takva je i Božja ljubav. Bez obzire jeste li učinili nešto dobro ili loše, kada se okrenete Njemu, koji u Sebi ima ljubav milijun majki,On će sa radošću oprostiti." -Swami Vishswananda

"Znajte jednu stvar: štogod Bog daje, On daje u skladu sa vremenom i tome koliko netko može podnijeti stvari." –Swami Vishwananda

"Neka vas čista Ljubav vodi. Kada spoznate čistoću Ljubavi, neće biti razlike u vašem umu; um će vidjeti Boga svugdje." -Swami Vishwananda

"Ako primite ljubav, neka ta ljubav teče. Osjetite tu ljubav u svakom dijelu svog tijela te je oda povećajte i pošaljite vani. Pošaljite je nekomu koga poznajete, ili prema prirodi; možete je poslati bilo komu ili bilo čemu, ali neka ta ljubav uvijek teče." –Swami Vishwananda

"Mi uvijek tražimo svoga satgurua, jer jedino nas naš satguru može odvesti iz ove iluzije. Samo nam satguru može dati blagoslov koji će nas voditi do spoznaje našeg istinskog Jastva." -Swami Vishwananda

O oprostu i vjeri

„Jednog dana kad je Franjo otišao u crkvu moliti, neki heretik ili manihejac, vidjevši na kakvom je glasu svetosti Franjo među narodom, želio je poljuljati njihovu vjeru i ogaditi im svećenika koji je služio u tamošnjoj crkvi. A taj župnik je zaista bio čovjek na lošem glasu – imao je priležnicu – pa je heretik rekao: „Zašto da vjerujemo u ono što ovaj čovjek govori, i zašto da poštujemo njega koji u svojoj kući drži priležnicu i prlja svoje ruke dodirujući tu bludnicu?“ A Svetac, vidjevši da je heretik zlonamjeran, pred svim ljudima priđe svećeniku, klekne pred njega i reče: „Ja ne znam jesu li ruke ovoga svećenika učinile sve ono što sam upravo čuo; pa čak i da jesu, ja znam da sve to ne može poništiti djelovanje i moć svetih sakramenata. I stoga, jer po ovim rukama na ovaj narod Bog izlijeva velike darove i milosti, ja ih cjelivam časteći tako ono što one dijele i Onoga koji im je dao ovlasti da to čine.“ Govoreći to i klečeći pred svećenikom, poljubio je njegove ruke i tim činom unio pomutnju među heretike i one koji su ih podržavali.“

(John Moorman: „Novi cvjetići Svetoga Franje“)

Misao dana

"Kristov nauk ne posjeduje blagozvučnost ulagivanja, jer ne laska grešnicima, ne obećava zemaljska dobra, već strogo upozorava i uči trapiti tijelo, prezirati svijet. Zato ih je malo koji ga slušaju.

Izabirući priproste i neuke, Gospodin pokazuje da je mudrost svijeta suha i neukusna. Mudrost tijela je noćni demon: slijepa je, ma koliko uvjerena da jako dobro vidi; samo noću ima izoštren vid, kao mačak. Sva je mudrost i razboritost ovoga svijeta u tome da hrani i zadovolji tijelo, nagomilavajući bogatstva – a ona su kamenje kojim će mudri i razboriti ovoga svijeta biti kamenovani na dan suda."

Sv. Antun Padovanski

Objašnjenje rituala abisheka

Tijekom Satsanga Swami Vishwananda je zamolio indijskog predanika da pruži ovo objašnjenje:

Abishekam je zapravo prilika da probudimo kozmičku energiju u murtiju, u statui, u idolu koji imamo ispred sebe. (Sw: mi zapravo manifestiramo). Dakle, kad obavljamo abishekam, imamo priliku stvoriti interakciju, fizički kontakt s tom kozmičkom energijom. Cijeli proces abishekama je ukorijenjen u indijskom običaju pružanja dobrodošlice gostu u naš dom. U Indiji postoji vedsko geslo koje govori: “Adity deity pabha“, što znači „Gost je Bog“. Dakle, kada gost dođe, prva stvar koju učinimo jest da mu ponudimo stolicu. Kažemo “Asanam samat payami”, što u osnovi znači „nudimo ti sjesti“. Sljedeće, kada gost dođe u kuću, vjerojatno nakon dugog puta, peremo mu noge. A to je: “Padyam samat payami”, što znači: „peremo ti noge, osvježavamo tvoja stopala nakon dugog putovanja“. Nakon toga mu ponudimo piće, peremo mu usta, jer su se vjerojatno osušila i jer je žedan nakon dugog putovanja. To su uvodne stvari.

Tada im nudimo kupanje. Promijenimo im odjeću i kupamo ih. Prvo koristimo vodu, koja jako pročišćava i sve ispire. I peremo božanstvo ispred nas. Sljedeće što nudimo su pet elemenata, a to su mlijeko, jogurt, ghee, med, šećer. Tih pet elemenata su također prisutni u našim tijelima. I svaki put kada nudimo mlijeko, med, ghee, šećer i jogurt, mi molimo za pročišćenje i ravnotežu tih pet elemenata i unutar nas i u vanjskom svijetu. Stoga je abishekam prilika da pročistimo sebe same, naša fizička i duhovna tijela, kao i izvanjski svijet. Nudimo sebe pred Gospodom, nudimo sve naše negativnosti te tražimo pročišćenje prilikom kupanja murtija.

Nakon što smo ponudili sve to, povlači se zavjesa. Ova zavjesa predstavlja veo maye. Ta maya je iluzija koja nas odvaja od nas samih. Murti na kojem obavljamo abishekam također predstavlja naše unutarnje Sebstvo. Tako da sve darove koje nudimo vanjskom murtiju, sve te darove zapravo darujemo našem unutarnjem Višem Sebstvu. Maya nas sprečava da se identificiramo s našim istinskim Sebstvom. Iza zavjesa svi su zauzeti oblačenjem i uljepšavanjem murtija nakitom, krunama, pripremajući ih kako bi bili lijepi za darshan. A u međuvremenu, mi pjevamo kako bi nam um i dalje bio usredotočen na Boga. Naposljetku, zavjese se otvaraju, što znači da je maya otpala. I tada imate darshan Gospoda ispred vas. Taj darshan Gospoda također predstavlja vaš vlastiti unutarnji darshan vašeg istinskog identiteta, vašeg istinskog Sebstva.