Sri Swami Vishwananda - Hrvatska

četvrtak, 25. studenoga 2010.

Pismo indijanskog poglavice Seattle - 1854


Indijanski poglavica Seattle uputio je 1854. godine Pismo američkome predsjedniku u Washington kao odgovor na ponudu da bijelci kupe Indijansku zemlju.

Kako možete kupiti ili prodati nebo, toplinu zemlje? Ta ideja nam je strana. Ako mi ne posjedujemo svježinu zraka i bistrinu vode, kako vi to možete kupiti? Svaki dio te zemlje svet je za moj narod.

Svaka sjajna borova iglica, svaka pješčana obala, svaka magla u tamnoj šumi, svaki kukac, sveti su u pamćenju i iskustvu moga naroda.

Sokovi koji kolaju kroz drveće nose sjećanje na crvenoga čovjeka. Mrtvi bijeli ljudi zaboravljaju zemlju svoga rođenja kada odu u šetnju među zvijezdama. Naši mrtvi nikada ne zaboravljaju ovu lijepu zemlju jer je ona majka crvenog čovjeka. Mi smo dio zemlje i ona je dio nas.
Mirisavo cvijeće naše su sestre, jelen, konj, veliki orao, svi oni su naša braća. Stjenoviti vrhunci, sočni pašnjaci, toplina tijela ponija i čovjek - svi pripadaju istoj obitelji. Tako, kad Veliki poglavica iz Washingtona šalje glas da želi kupiti našu zemlju, traži previše od nas. Veliki poglavica šalje glas da će nam sačuvati mjesto tako da ćemo mi sami moći živjeti udobno. On će nam biti otac i mi ćemo biti njegova djeca.

Mi ćemo razmatrati vašu ponudu da kupite našu zemlju. Ali to neće biti tako lako. Jer ta zemlja je sveta za nas.

Ta sjajna voda što teče brzacima i rijekama nije samo voda, već i krv naših predaka. Ako vam prodamo zemlju morate se sjetiti da je to sveto i morate učiti vašu djecu da je to sveto i da svaki odraz u bistroj vodi jezera priča događaje i sjećanja moga naroda. Žubor vode glas je oca moga oca. Rijeke su naša braća, one nam utažuju žeđ. Rijeke nose naše kanue i hrane našu djecu. Ako vam prodamo našu zemlju morate se sjetiti i učiti našu djecu da su rijeke naša braća, i vaša, i morate od sada dati rijekama dobrotu kakvu biste pružili svakome bratu. Mi znamo da bijeli čovjek ne razumije naš život. Jedan dio zemlje njemu je isti kao i drugi, jer on je stranac koji dođe noću i uzima od zemlje sve što želi. Zemlja nije njegov brat nego njegov neprijatelj i kada je pokori on kreće dalje. On za sobom ostavlja grobove otaca i ne brine se.

On otima zemlju od svoje djece i ne brine se. Grobovi njegovih otaca i zemlja što mu djecu rađa zaboravljeni su. Odnosi se prema majci-zemlji i prema bratu-nebu kao prema stvarima što se mogu kupiti, opljačkati, prodati kao stado ili sjajan nakit.

Njegov apetit prožderat će zemlju i ostaviti samo pustoš. Ne znam. Naš način je drugačiji nego vaš. Izgled vaših gradova boli oči crvenog čovjeka. A možda je to jer crveni čovjek je divlji i ne razumije. Nema mirnog mjesta u gradovima bijelog čovjeka. Nema mjesta da se čuje otvaranje listova u proljeće ili drhtaj krilaca kukaca. A možda je to jer sam divlji i ne razumijem.

Buka jedino djeluje kao uvreda za uši. I što je to život ako čovjek ne može čuti usamljeni krik kozoroga ili noćnu prepirku žaba u bari? Ja sam crveni čovjek i ne razumijem. Indijanac više voli blagi zvuk vjetra kad se poigrava licem močvare kao i sam miris vjetra očišćen podnevnom kišom ili namirisan borovinom.
Zrak je skupocjen za crvenog čovjeka jer sve živo dijeli jednaki dah - životinja, drvo, čovjek. Bijeli čovjek ne izgleda kao da opaža zrak koji diše. Kao čovjek koji umire mnogo dana on je otupio na smrad. Ali ako vam prodamo našu zemlju morate se sjetiti da je zrak skupocjen za nas, da zrak dijeli svoj duh sa svim životom koji podržava. Vjetar što je mojem djedu dao prvi dah također će prihvatiti i njegov posljednji uzdah. I ako vam prodamo našu zemlju morate je čuvati kao svetinju, kao mjesto gdje će i bijeli čovjek moći doći da okusi vjetar što je zaslađen mirisom poljskog cvijeća.

Tako ćemo razmatrati vašu ponudu da kupite našu zemlju. Ako odlučimo prihvatiti, postavit ću jedan uvjet: bijeli čovjek mora se odnositi prema životinjama ove zemlje kao prema svojoj braći. Ja sam divljak i ne razumijem neki drugi način.

Vidio sam tisuće raspadajućih bizona u preriji što ih je ostavio bijeli čovjek ustrijelivši ih iz prolazećeg vlaka. Ja sam divljak i ne razumijem kako dimeći željezni konj može biti važniji nego bizon koga mi ubijamo samo da ostanemo živi. Što je čovjek bez životinja? Ako sve životinje odu, čovjek će umrijeti od velike usamljenosti duha. Što god se dogodilo životinjama ubrzo će se dogoditi i čovjeku. Sve stvari su povezane.

Morate naučiti svoju djecu da je tlo pod njihovim stopama pepeo njihovih djedova. Tako da bi oni poštivali zemlju, recite vašoj djeci da je zemlja s nama u srodstvu. Učite vašu djecu kao što činimo mi s našom da je zemlja naša majka. Što god snađe nju snaći će i sinove zemlje. Ako čovjek pljuje na tlo pljuje na sebe samoga. To mi znamo: zemlja ne pripada čovjeku; čovjek pripada zemlji. To mi znamo. Sve stvari povezane su kao krv koja ujedinjuje obitelj.

Sve stvari su povezane. Što god snađe zemlju snaći će i sinove zemlje. Čovjek ne tka tkivo života; on je samo struk u tome. Što god čini tkanju čini i sebi samome. Čak i bijeli čovjek, čiji Bog govori i šeta s njime kao prijatelj s prijateljem, ne može biti izuzet od zajedničke sudbine. Mi možemo biti braća poslije svega. Vidjet ćemo. Jednu stvar znamo, koju će bijeli čovjek jednog dana otkriti - naš Bog je isti Bog. Vi sada možete misliti da ga vi imate kao što želite imati našu zemlju; ali to ne možete. On je Bog čovjeka i njegova samilost jednaka je za crvenoga čovjeka kao i za bijeloga.

Ta zemlja je draga Njemu i škoditi zemlji jest prezirati njezinog Stvoritelja. Bijeli također trebaju prolaz; možda brže nego sva druga plemena. Zaprljajte vaš krevet i jedne noći ugušit ćete se u vlastitom smeću. Ali u vašoj propasti svijetlit ćete sjajno, potpaljeni snagom Boga koji vas je donio na tu zemlju i za neku posebnu svrhu dao vam vlast nad njome kao i nad crvenim čovjekom. Sudbina je misterija za nas jer mi ne znamo kad će svi bizoni biti poklani i divlji konji pripitomljeni, tajni kutovi šume teški zbog mirisa mnogih ljudi i pogled na zrele brežuljke zamrljan brbljajućom žicom. Gdje je guštara? Otišla je. Gdje je orao? Otišao je.
To je konac življenja i početak borbe za preživljavanje.

četvrtak, 18. studenoga 2010.

Nađeni Bog

Ne traži Boga mišlju; u praznini
u kojoj se misao, tamna sjenka, gubi
Uza te Bog je, uvijek u blizini,
U stvarima oko tebe, u zvuku i muku.

Bog ti je uvijek najbliži od svega
Diraš ga rukom, gledaš ga u boji neba
Bog ti se smiješi iz jednog dragog lica
i plaši te iz svake stvari: nema tajne

Ne pružaj miso u praznu daljinu
Uza te Bog je. Otvori sva čula:

na tebe svjetlost s ljetnog neba pljušti

Bog oko tebe sja treperi, miriše i šušti.

Antun Branko Šimić (November 18, 1898 – May 2, 1925)

četvrtak, 4. studenoga 2010.

Razglednica is Springena


Jučer smo imali Lakshmi puju (molitvu). Swami je bio prehlađen ali je ipak došao te se kratko pridružio pujarijima, te tada sjeo od straga (slika prikazuje Swamija kako uživa u bhajanima).

srijeda, 3. studenoga 2010.

Dhateras Lakshmi puja (molitva)


Swami:
“Mi molimo Maha Lakshmi da nam podari svoju milost ne samo na sve nas već i na sve koji trebaju Njenu pomoć na bilo kojem polju: da podari Svoje bogatstvo zdravlja ljudima koji su bolesni, da zrače Njenim svjetlom, kako bi naš intelekt postao čist i pomogao svima kojima je potrebno.”

Legenda:
Zanimljiva priča o festivalu Dhanteras govori o tome da je bio jednom šesnaestogodišnji sin kralja Hima kojemu je bilo suđeno da umre od ugriza zmije četvrtog dana braka kako je bilo zapisano u njegovom horoskopu. Na taj sudbonosni četvrti dan braka njegova mlada supruga mu nije dala da zaspe. Položila je sve ukrase i mnogo srebrnih novčića na veliku hrpu na ulazu u suprugov budoar i zapalila mnoge svijeće svuda naokolo. Zatim je počela pričati priče i pjevati pjesme.

Kada Yama, bog smrti dođe postoji zmijski pogled u njegovim očima, te su njegove oči oslijepile od tog sjajnog svjetla te nije mogao ući u svoje prinčeve odaje. Tako se uspeo na vrh gomile od kovanica i ukrasa i tu sjedio cijelu noć slušajući melodične pjesme.

Ujutro je tiho otišao. Tako je njegova žena sačuvala suprugov život od kandži smrti. Od tada ovaj dan Dhanteras postao je poznat kao dan "Yamadeepdaan" kada se lampe pale i drže se tako upaljene cijelu noć kao poštovanje Yami - bogu smrti.

Prema drugoj legendi, kada su bogovi i demoni radili na oceanu kako bi iz njega dobili amrit ili nektar, Dhanvantari (doktor bogovima i inkarnacija Višnua) pojavio se iz oceana noseći ćup eliksira na dan Dhanterasa.

ponedjeljak, 1. studenoga 2010.

Suština Bhagavad Gite


Zašto se brineš bez ikakvog valjanog razloga? Koga se uzaludno bojiš? Tko te može ubiti? Duša se ne rađa niti umire.

Što se god dogodilo, bilo je radi dobroga. Ono što se upravo događa je isto radi dobroga. I ono što će se dogoditi biti će također radi dobroga. Ne žali zbog prošlosti. Ne brini za budućnost. Upravo se događa sadašnjost.

Što ste izgubili kada tako plačete? Što ste donjeli sa sobom a da ste to izgubili? Što ste stvorili a da je to nestalo? Niste sa sobom ništa donijeli; što god posjedovali, imate to odavde. Štogod ste dali dobili ste odavde. Što god ste uzeli, od Njega je – Svevišnjeg. Štogod ste posudili, to ste od Njega dobili. Došli ste praznih ruku i tako ćete otići. Štogod je vaše danas to je bilo nečije jučer te će sutra biti od nekoga drugog. Radujete se što osjećate da te to vaše. Na žalost, ovakva sreća je korjen uzroka vašim agonijama.

Promjenjivost je zakon univerzuma. Ono što podrazumijevate pod riječu smrt je zapravo život. U trenutku postajete milijoneri, a u drugom trenutku prosjaci. Neka misli popot moje-tvoje, veliko-malo, moj vlastiti-nečiji drugi, budu izbrisane iz vaših umova i misli. Tada je sve vaše i vi pripadate svima.

Niti je tijelo vaše niti njemu pripadate. Tijelo se sastoji od vatre, vode, zraka, zemlje i eterične fluidne smjese i jednog će dana nestati ponovo u ove elemente. Međutim, duša je postojana. Što ste, onda?

Vi se potpuno predajete Bogu. To je najbolje utočište. Onaj tko zna o ovom utočištu oslobođen je straha, brige i tuge zauvijek.

Što god radili posvetite to Bogu. Čineći to spoznati ćete sreću onih koji su oslobođeni.

Gospodin Krišna