Sri Swami Vishwananda - Hrvatska

srijeda, 15. srpnja 2009.

Tibetanski lama i djevojka

„Veliki je lama proveo cijeli svoj život besposličareći. Iako je u mladosti imao odlične tutore, i naslijedio od svojih predaka značajnu knjižnicu, a pritom uvijek bio okružen ljudima od knjige, on je jedva znao čitati. I taj lama umre.

U to doba, ondje je živio neobičan čovjek, čudotvorac i filozof grubog izražavanja, čija je ekscentričnost – ponekad prosta – često pretjerivana sa strane njegovih biografa, rodila mnoge priče u stilu Rabelaisa, i koje su vrlo cijenjene u Tibetu.

Dugpa Kunlegs, tako je bilo njegovo ime, putovao je prerušen u protuhu. Stigavši na obalu potoka, ugledao je djevojku koja je ondje došla po vodu. Iznenada ju je napao, i ne rekavši ni riječ pokušao je silovati.

Djevojka je bila snažna, a Dugpa Kunlegs bio je zašao u godine. Ona se obranila tako silovito da mu je umakla, i dotrčavši u selo ispričala je majci što joj se dogodilo.

Dobra je žena bila jako zapanjena. Ljudi iz sela bili su dobrog ponašanja, ni na jednog od njih nije se moglo sumnjati. Nasilnik mora da je stranac. Tražila je od kćerke da joj minuciozno opiše grešnog bijednika.

Slušajući kćer, majka se čudila. Opis je u svakom detalju odgovarao Dugpa Kunlegsu, onome ekscentričnom i svetom lami kojega je srela za vrijeme hodočašća. Dvojbi nije bilo mjesta. Sam Dugpa Kunlegs htio je obeščastiti njenu kćer.

Počela je razmišljati o neobičnom ponašanju svetog čovjeka. Uobičajeni moralni principi koji rukovode ponašanjem običnog puka ne vrijede za ljude nadnaravne mudrosti – pomislila je. Dubthab (mudrac i čudotvorac) nije obvezan slijediti nikakav zakon. Njegovo djelovanje pristiže iz viših promišljanja koja su neuhvatljiva običnom promatraču. Zbog toga je svojoj kćeri rekla:

„Čovjek kojega si vidjela je veliki Dugpa Kunlegs. Što god on učini, dobro je učinjeno. Zbog toga, vrati se do potoka, klekni ispred njega i pristani na bilo što što on želi.“

Djevojka se vratila i našla dubthaba kako sjedi na kamenu, zanijet svojim mislima. Poklonila mu se i ispričala što mu se usprotivila ne znajući tko je on i izjavila da mu u potpunosti stoji na usluzi.

Sveti čovjek je slegnuo ramenima.

„Moje dijete“, rekao je, „žena u meni ne budi nikakvu želju. Međutim, Veliki Lama u obližnjem samostanu umro je u neznanju, propustivši priliku da bude upućen. Vidio sam njegov „duh“ kako luta u bardu, vučen prema nepovoljnom ponovnom rođenju, i iz sućuti, poželio sam ishoditi mu ljudsko tijelo. Ali snaga njegovih loših dijela to nije dopustila. Ti si pobjegla, i dok si bila u selu, magarci u obližnjem polju su se sparili. Veliki Lama rodit će se ponovno kao magarac.“

*Tekst je iz knjige „Tibet“ by Alexandra David Neel

Životopis i misija Swamija Vishwanande

Swami Vishwananda je duhovni učitelj rođen 1978.g. u Hinduskoj obitelji na otoku Mauricijusu. Od ranog djetinjstva pokazivao je veliku sklonost prema religioznim tradicijama i duhovnosti. Od veoma rane dobe živio je u svjesnoj prisutnosti Boga i svetaca. Njegova jedinstvena osobnost je uskoro počela privlačiti mnoge ljude koji su mu dolazili po savjet i blagoslove. Nakon završetka formalne naobrazbe potpuno se posvetio svom pozivu i počeo je prihvačati pozive iz Afrike, Europe, Amerike i drugih djelova svijeta.

Swami Vishwananda prihvaća sve religije i kulture. Posebnu ljubav gaji za Isusa Krista i njegovu poruku koja je ispunjena bezuvjenom ljubavlju prihvačanjem. Swamijeva pristupačnost i prirodna lakoća s kojom se obraća s ljudima omogućuje svima veoma osobno iskustvo s Bogom, bez obzira na kulturnu i religioznu pozadinu, spol, godine, profesiju i sl.

"Svi smo mi braća i sestre i dolazimo od istog Boga. Naš istinski bitak, skriven iza naših emocija i misli svakodnevnog života jest naša duša, naše istinsko Jasvo. Za postići vanjsko jedinstvo sa svom braćom i sestrama moramo prije svega postići jedinstvo iznutra, sa našim tijelom, umom i dušom. Moramo prihvatiti i voljeti sebe onakvima kakvi mi jesmo sada, sa našim fizičkim tijelom, emocijama i mislima i u isto vrijeme težiti prema Duhu. Čovječanstvo se treba sjetiti da sve ljudi dolaze iz istog izvora i da će se svi istom izvoru vratiti."

Glavni zadatak Swamija Vishwanande je da omogući i podući različitim dugovnim tehnikama i vježbama koje pomažu njegovati bhakti (predanost) duhovnom tragatelju. Takve duhovne vježbe uključuju darshan (blagoslov), redovna molitva, ceremonije kao što su yagna i abishekam, meditacija, pjevanje, i joga vježbe, te različite mudre i mantre.

Često Swami Vishvananda naglašava potrebu za mnogo strpljenja i ustrajnosti na duhovnom putu i da se brzi rezultati ne mogu očekivati - jednako kao i kod svakodnevnog života. On ne želi da ljudi budu ovisni o njemu; prije svega želi da ljudi imaju povjerenje u Boga i gurua (učitelja) unutar svog vlastitog bića.

"Trebamo uvijek koristiti osjećaj zdravog razuma. Nema svrhe ako uzletimo i 'lepršamo', moramo ostati uzemljeni te također vršiti naše dužnosti na zemlji. Moramo strpljivo i s poštovanjem napredovati prema Bogu i sebi samima."

Postoji duboka povezanost koju Swami Vishwananda osjeća za kršćanske svece kao i za duhovne učitelje iz Istoka. On proučava njihove živote i učenja i dijeli to znanje sa drugima. Veliku mu radost pričinja slikanje ikona svetaca, čiji životi su primjer istinske predanosti posvečenosti Bogu kao i izvor nadahnuća duhovnim tragateljima. Slikajući ikone, kao i prakticirajući različite ceremonije, molitve i pjevanje pomaže produbiti našu unutrašnju vezu sa određenim svecem ili božanskim aspektom po kojem je aktivnost posvećena.

"Sveci vole svih na isti način. Oni vide da su svi dio Boga i Njegove kreacije. Za njih pitanje rase, kulture ili religije ne postoji. Trebali bi slijediti njihov primjer. Naš planet i sav život na njemu je stvoren kroz ljubav, sačuvan kroz ljubav i vrati će se u ljubav."

Godine 2005. Swami Vishwananda je utjelovio red "Bhakti Marga" (put ljubavi) koji uključuje hinduističke i kršćanske elemente. Zajednica je usmjerena na učenja svetih spisa kao što su Bhagavad Gita, Biblija i druga vječna učenja različitig svetaca i mudrih ljudi.

"Kroz stoljeća živjeli su mnogi sveci i mudraci. Njihova poruka je u svojoj suštini uvijek bila ista, iako obavijena različitim riječima, jezicima i tradicijama. Ono što nama nedostaje u ovom svijetu nisu učenja o bogospoznaji; ono što uistinu nedostaje je voljnost ljudi da zaista uđu u sebe i oživotvore učenja vlastitom praksom. Posebno danas u svijetu postoje mnoge smetnje koje vode prema 'vanjskim vezanostima' koja se ograničena i uzrokuju patnju uvijek iznova kada ih izgubimo. Ljudi bi trebali biti svjesni 'unutrašnjih vezanosti' koja su vječna i ne uzrokuju nikakve vezanosti. Bog je uvijek tu - poput sunca koje sjaji kroz prozor. Na nama je da povučemo zavjesu i otvorimo prozor."

Želja je Swamija Vishwanande da pomogne drugima pronaći njihov put prema unutrašnjem božanskom svjetlu. Mnogi ljudi koji ga pitaju za duhovni savjet kao i za savjet u svakodnevnom životu, duboko u svom srcu su dirnuti susretom s njim. On ohrabljuje svih da slijede intuiciju u svom srcu. On je ljudsko biće koji voli Boga sa svim svojim srcem, i ima sposobnost da približi Boga drugima na jedan neposredan i jednostavan način.

"Sve vrste očekivanja donose bol. Jer jedino stvarno očekivanje, istinska stvar za kojom duša čezne je istinska božja ljubav. I ovu 'istinsku božju ljubav' možemo jedino naći kroz predanost u našim srcima. Možeš otići učitelju i on će ti pokazati put. Ali je na svakom da uistinu želi Boga; da uistinu čezne za Njim. Jer dokle god ne čezneš za Bogom, dokle god Ga uistinu ne zaželiš, uvijek ćeš biti u potrazi. Uvijek češ jedno stopalo staviti na jedno mjesto, a drugo na drugo mjesto.

Pronaći ovu istinsku Ljubav i spoznati ovu duboku povezanost s Bogom u sebi, moramo vježbati bhakti - predanost. Kada se potpuno i sa srcem posvetiš i kažeš, 'Bože, želim Tebe. Objavi mi se!' - onda će se Bog objaviti. On ti ne može reći Ne, jer se tvoje Sebstvo ne može sakriti od tebe. Ova viša Svijest, koju duboko u sebi imaš, može se otkriti kad je tvoj um usmjeren na Boga. Zato žudi za Bogom. Iz dubine svog srca pozovi, 'Bože objavi mi se! Znam da si duboko u meni negdje. S vremena na vrijeme, ja Te osjećam. Znam da si tu. Ali želim Te uvijek osjećati; sve vrijeme.' Zar to nije što svi vi želite, da osjećate njegovu Ljubav cijelo vrijeme?"

*citati su uzeti iz različitih Swamijevih govora